名句出處
出自唐代元稹的《雜曲歌辭。出門行》
全文:
兄弟同出門,同行不同志。
淒淒分岐路,各各營所為。
兄上荊山巔,翻石辨虹氣。
弟沉滄海底,偷珠待龍睡。
出門不數年,同歸亦同遂。
俱用私所珍,升沉自茲異。
獻珠龍王宮,值龍覓珠次。
但喜復得珠,不求珠所自。
酬客雙龍女,授客六龍轡。
遣充行雨神,雨澤隨客意。
雩夏鐘鼓繁,艹宗秋玉帛積。
彩色畫廊廟,奴僮被珠翠。
驥騄千萬雙,鴛鴦七十二。
言者禾稼枯,無人敢輕議。
其兄因獻璞,再刖不履地。
門戶親戚疏,匡床妻妾棄。
銘心有所待,視足無所愧。
持璞自枕頭,淚痕雙血漬。
一朝龍醒寤,本問偷珠事。
因知行雨偏,妻子五刑備。
仁兄捧屍哭,勢友掉頭諱。
喪車黔首葬,弔客青蠅至。
楚有望氣人,王前忽長跪。
賀王得貴寶,不遠王所蒞。
求之果如言,剖則浮雲膩。
白珩無顏色,垂棘有瑕累。
在楚列地封,入趙連城貴。
秦遣李斯書,書為傳國瑞。
秦亡漢魏傳,傳者得神器。
卞和名永永,與寶不相墜。
勸爾出門行,行難莫行易。
易得還易失,難同亦難離。
善賈識貪廉,良田無稙稚。
磨劍莫磨錐,磨錐成小利。
名句書法欣賞
參考注釋
淒淒
(1) 形容寒涼
風雨淒淒。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 形容悲傷淒涼
淒淒不似向前聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
分岐
見“ 分歧 ”。
各各
(1).各自。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“執手分道去,各各還家門。” 唐 元稹 《出門行》:“兄弟同出門,同行不同志。悽悽分歧路,各各營所為。” 胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩:“十日匆匆成聚散,兩人各各有悲歡。”
(2).個個,每一個。《後漢書·趙熹傳》:“帝延集內戚讌會,歡甚,諸夫人各各前言:‘ 趙熹 篤義多恩,往遭赤眉出 長安 ,皆為 熹 所濟活。’帝甚嘉之。”《隋書·儒林傳·房暉遠》:“學生皆持其所短,稱己所長,博士各各自疑,所以久而不決也。”《紅樓夢》第十九回:“且説 榮 寧 二府中因連日用盡心力,真是人人力倦,各各神疲。”
(3).每一種。 魯迅 《書信集·致宮竹心》:“《歐洲文學史》和《域外小說集》都有多餘之本,現在各各奉贈一冊。”
(4).布散貌。 唐 元稹 《松樹》詩:“株株遙各各,葉葉相重重。”《迭雅》卷七:“各各,布散也。”
(5).象聲詞。 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“天色昏黑,不知砍著甚么東西,只是各各的響。”
所為
所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉聖陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為。”
(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養人,故其可食者以養身體,其可威者以為容服,禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。
(2).所謂。為,通“ 謂 ”。《墨子·公輸》:“ 荊 有 雲夢 ,犀兕麋鹿滿之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐狸者也;此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。
元稹名句,雜曲歌辭。出門行名句