席上有贈呈芝五

席上有贈呈芝五原文

台上鶯聲台下聽，截然諸樂一時停。

只因郎在歌偏誤，不怕人知眼屢青。

當眾故開題贈扇，疑人時隱繡花屏。

定情豈必煩盟約，醉不逢君意不醒。

詩詞問答

問：席上有贈呈芝五的作者是誰？答：王邦畿
問：席上有贈呈芝五寫於哪個朝代？答：明代
問：席上有贈呈芝五是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻

參考注釋

鶯聲

(1).黃鶯的啼鳴聲。 唐 白居易 《春江》詩：“鶯聲誘引來花下，草色勾留坐水邊。” 元 王逢 《題張後山西堂》詩：“柳行接隴鶯聲迥，椶影涵波鶴思閒。”

(2).多比喻女子宛轉悅耳的語聲。《水滸傳》第一百回：“ 瓊英 在城下鶯聲嬌囀，叫道：‘我乃郡主，保護大王到此，快開城門。’” 清 王韜 《淞隱漫錄·白素秋》：“耳畔鶯聲嚦嚦，口脂之馥直透鼻觀。”

下聽

聽取下面的意見。 唐 崔融 《吏部兵部選人議》：“ 陶唐氏 之清問衢室，斯所以下聽於人也。” 唐 馬戴 《新春聞赦》詩：“ 堯 聰能下聽， 湯 網本來疏。”

截然

界限分明

截然兩樣

截然分開

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

怕人

(1) 使人害怕

夏天的時候,這一排向西的房子熱得怕人

(2) 害怕畏懼他人

這孩子從小不怕人

當眾

當著眾人面

當眾宣讀的判決

開題

(1).傳說中的國名。《山海經·海內南經》：“ 匈奴 、 開題之國 、 列人之國 並在西北。”

(2).猶宣講。《太平廣記》卷三七九引 唐 戴孚 《廣異記·崔明達》：“﹝王﹞謂 明達 曰：‘冥中深要陽地功德，聞上人通《湼盤經》，故使奉迎，開題延壽。’……王指令 明達 上座開題，仍於塔下設席，王跪。 明達 説一行，王云：‘得矣。’”

贈扇

《晉書·文苑傳·袁宏》：“ 謝安 常賞其機對辯速。後 安 為 揚州 刺史， 宏 自吏部郎出為 東陽郡 ，乃祖道於 冶亭 。時賢皆集， 安 欲以卒迫試之，臨別執其手，顧就左右取一扇而授之曰：‘聊以贈行。’ 宏 應聲答曰：‘輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。’時人嘆其率而能要焉。”後世即以“贈扇”為勉勵赴任之官施行仁政、造福百姓之典。 唐玄宗 《賜崔日知往潞州》詩：“揚風非贈扇，易俗是張琴。” 宋 洪适 《臨江仙·送羅倅偉卿權新州》詞：“賣刀無曠土，贈扇有仁風。”

疑人

(1).用以迷惑敵人的草人。《墨子·雜守》：“池外廉，有要、有害，必為疑人，令往來行夜者射之，誅其疏者。” 孫詒讓 間詁引 俞樾 曰：“蓋束草為人形，望之如人，故曰疑人。”

(2).可疑的人。《東周列國志》第十七回：“疑人勿用用無疑， 仲父 當年獨制 齊 。”

(3).懷疑他人。 章炳麟 《與許季茀書》：“若以他事為疑，棋已終局，同歸於盡可知矣，又安用疑人為？”

繡花

以針引線在絲織品上刺成彩 * 樣

定情

男女互贈信物,表示確定愛情關係

定情詩

定情之夕

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

盟約

結盟時所訂的誓約或條款、協定

不醒

(1).神志不清；失去知覺。《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》：“待他睡去，用水噴在他面上，他便昏迷不醒。”《西遊補》第十一回：“﹝小童兒﹞忽然見了 行者 ，七竅流紅，驚仆不醒。”

(2).謂處於熟睡狀態。 錢鍾書 《圍城》二：“明天找個旅館，睡它個幾天幾晚不醒，船上的機器鬧得很，我睡不舒服。”

(3).不記得。 唐 裴鉶 《傳奇·裴航》：“女曰：‘ 裴郎 不相識耶？’ 航 曰：‘昔非姻好，不醒拜侍。’女曰：‘不憶 鄂 渚同舟回而抵 襄 漢 乎？’”