石澗長松行十里,杖藜從此得遲留

釋斯植韜光庵

名句出處

出自宋代釋斯植的《韜光庵》

全文:
石澗長松行十里,杖藜從此得遲留
青霄望去山河遠,白水看來日月流。
老樹葉殘霜鬼哭,斷崖雲冷洞猿愁。
韜光名在身何在,今古茫茫幾白頭。

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石澗長松行十里,杖藜從此得遲留書法作品

參考注釋

石澗

山溝。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“自入 萊蕪谷 ,夾路連山百數里,水隍多行石澗中。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“煙霞罩日,石澗籠陰。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐簡徐祭酒周尚書並同游群彥》詩:“石澗水流靜,山牕葉去寒。” 元 虞集 《題秋山圖》詩:“龍眠石澗冷,虎撼樹根牢。”

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一:“莫道長松浪得名,能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》:“長松生古松下,根色如薺苨,長三五寸,味甘微苦,類人參,清香可愛。按 張天覺 《文集》云:僧 普明 居 五臺山 ,患大風,眉髮俱墮,哀苦不堪。忽遇異人,教服長松,示其形狀。 明 採服之,旬餘毛髮俱生,顏色如故。”

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜,野生植物,莖堅韌,可為杖。《莊子·讓王》:“ 原憲 華冠縰履,杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩:“年過半百不稱意,明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞:“村舍外,古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“開牖有時邀月入,杖藜到處避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩:“此君與我在雲溪,勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五:“身與杖藜為二,對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》:“諳盡江湖味,執青青杖藜。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

遲留

停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報故人當遅留,便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。”

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