終共公言數來者,海棠端的免包羞

林逋梅花

名句出處

出自宋代林逋的《梅花》

全文:
幾回山腳又江頭,繞著孤芳看不休。
一味清新無我愛,十分孤靜與伊愁。
任教月老須微見,卻為春寒得少留。
終共公言數來者,海棠端的免包羞

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終共公言數來者,海棠端的免包羞書法作品

參考注釋

公言

(1).公開談論。《史記·孝文本紀》:“ 宋昌 曰:‘所言公,公言之;所言私,王者不受私。’”《魏書·劉昶傳》:“ 高祖 曰:‘國家本來有一事可慨。可慨者何?恆無公言得失。’” 明 唐順之 《鈍齋吳公墓碣銘》:“獨念先君性剛直,恥為譎祕媕婀之態,其遇事雖不關己利害,亦公言激發無所避。”

(2).公眾的言論。 唐 韓愈 《原道》:“凡吾所謂道德雲者,合仁與義言之也,天下之公言也。” 明 楊慎 《詞品·吳夢窗》:“ 陰 君 煥 序其辭云:求辭於吾 宋 ,前有 清真 ,後有 夢窗 。此非 煥 之言,四海之公言也。”

來者

(1) 將來的事或人

來者猶可追

使來者讀之。——宋· 文天祥《指南錄後序》?

(2) 前來的人或物

來者不拒

海棠

(1)

(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食

(3) 該植物所結果實

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

包羞

忍受羞辱。《易·否》:“六三,包羞。《象》曰:‘包羞,位不當也。’” 孔穎達 疏:“位不當所包承之事,惟羞辱已。” 唐 陸龜蒙 《寒泉子對秦惠王》:“大王出則奪氣,入則包羞。” 明 劉基 《題扇面牡丹花》詩:“舞罷春風卻回首,六宮紅粉總包羞。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章:“ 漢高 蚤年最惡儒。有儒冠者輒溲溺之,其吐棄也至矣。而 酈食其 、 叔孫通 、 陸賈 等深自貶抑,包羞忍垢以從之。”

庖饈。謂廚房內精美的食品。 元 麻革 《上雲內帥賈君》詩:“杞梓容山木,包羞薦沼芼。”

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