衰病少情,疏慵自放,惟愛日高眠

蘇軾一叢花·今年春淺侵年

名句出處

出自宋代蘇軾的《一叢花·今年春淺侵年》

全文:
今年春淺臘侵年。
冰雪破春妍。
東風有信無人見,露微意、柳際花邊。
寒夜縱長,孤衾易暖,鐘鼓漸清圓。

朝來初日半含山。
樓閣淡疏煙。
遊人便作尋芳計,小桃杏、應已爭先。
衰病少情,疏慵自放,惟愛日高眠

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名句書法欣賞

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衰病少情,疏慵自放,惟愛日高眠書法作品

參考注釋

衰病

體弱多病

衰病殘歲

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶;懶散。 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩:“疏慵日高臥,自謂輕人寰。” 宋 梅堯臣 《自詠》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 劉基 《旅興》詩之二六:“疎庸厭人事,疲病畏交遊。” 明 高啟 《東師寓廨》詩之三:“鼠跡塵凝帳,蛙聲雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩:“壯年車馬劇馳奔,晚節疏慵日閉門。”

自放

(1).自我放縱;擺脫禮法的約束。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“世人聞 戴叔鸞 、 阮嗣宗 傲俗自放,見謂大度,而不量其材力非傲生之匹而慕學之。”《新唐書·王琚傳》:“既失志,稍自放,不能遵法度。”《遼史·阿古只傳》:“少卓越,自放不覊。” 明 宋濂 《抱瓮子傳》:“與其彊情而徇世,寧若任真以自放也。”

(2).自我放逸。《三國志·吳志·虞翻傳》:“夫君人者不重則不威,故白龍魚服,困於 豫且 ,白虵自放, 劉季 害之:願少留意。” 唐 韓愈 《與崔群書》:“僕無以自全活者,從一官於此,轉困窮甚,思自放於 伊 潁 之上,當亦終得之。” 宋 蘇舜欽 《浩然堂記》:“予觀世之仕祿者,奔趨竭蹷,皇皇乎病日月之速,亡須臾之閒以自放,顧安肯棄其貲裝,易清泠深僻之地而為之敵也。” 明 唐順之 《王思東像贊》:“尊酒竹石者其所以自放而為逸也。”

(3).自騁其才氣。 宋 歐陽修 《六一筆記·李杜詩優劣論》:“ 杜甫 於 白 得其一節而精強過之,至於天才自放,非 甫 可到也。” 清 錢謙益 《列朝詩集小傳·丁集·王參政慎中》:“詩體初宗艷麗,工力深厚,歸田以後,攙雜講學,信筆自放,頗為儒林口實。” 章炳麟 《書蘇元瑛事》:“尤善畫,以藝文自放。”

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》:“敬時愛日,至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》:“聖人深知,力者乃民之本也而國之基,故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩:“勉哉思愛日,贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》:“事父母自知不足者,其 舜 乎!不可得而久者,事親之謂也,孝子愛日。” 李軌 註:“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註:“常知父母之年,則既喜其壽,又懼其衰,而於愛日之誠,自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩:“傷今已抱終天恨,追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》:“ 趙衰 ,冬日之日也。” 杜預 註:“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩:“溫輝凌愛日,壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一:“清曉霜華漫自濃,獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門,兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云:‘ 河 朔 雪深思愛日, 並 門春暖詠甘棠。’”

高眠

(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日題苗發竹亭》詩:“閒詠疏篁近,高眠遠岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》詩:“左宦離雙闕,高眠盡五更。” 清 李漁 《蜃中樓·姻阻》:“介壽歸來, 河 清無事,龍宮盡日高眠。”

(2).指閒居。 唐 李華 《與弟莒書》:“未遇 趙公 之舉,馬廄高眠,古今一也。” 明 袁宏道 《初杜門》詩:“一笑揮銅綬,高眠謝部民。”

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