手攜金仙經,諷誦自卷舒

張耒晚春獨酌有感

名句出處

出自宋代張耒的《晚春獨酌有感》

全文:
春晏岩谷秀,喬木環我居。
引此西澗泉,漍漍漱我除。
危橋跨方池,修竹萬有餘。
人間午陰靜,鳥下驚游魚。
清風清我堂,吏案無文書。
手攜金仙經,諷誦自卷舒
身閒去道近,地僻與世疏。
何須緩巧頰,搖曳王門裾。
誰謂我無友,蕭然山谷間。
修竹乃佳客,清風如妙言。
擷彼林間筍,致酒方池邊。
惟時春服成,花葉猶斑斑。
月出我已醉,扶歸不知眠。
洒然中夜醒,起聽西澗泉。
世累乍去念,放歌心浩然。
功名付長嘯,持用樂目前。

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名句書法欣賞

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手攜金仙經,諷誦自卷舒書法作品

參考注釋

仙經

泛指道教經典。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》:“仙經以為,諸得仙者,皆其受命偶值神仙之氣,自然所稟。” 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 唐 呂岩 《七言》詩之三八:“仙經已讀三千卷,古法曾持十二科。”

諷誦

(1).背誦。《周禮·春官·瞽蒙》:“諷誦詩,世奠繫。” 鄭玄 註:“諷誦詩,謂闇讀之不依詠也。”《漢書·藝文志》:“ 孔子 純取 周 詩,上采 殷 ,下取 魯 ,凡三百五篇。遭 秦 而全者,以其諷誦,不獨在竹帛故也。”《南史·文學傳·任孝恭》:“精力勤學,家貧無書,常崎嶇從人假借,每讀一遍,諷誦略無所遺。” 章炳麟 《國故論衡·文學總略》:“古之言文章者,不專在竹帛諷誦之間。”

(2).朗讀;誦讀。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“﹝ 田鵬鸞 ﹞年十四五,初為閽寺,便知好學,懷袖握書,曉夕諷誦。” 明 海瑞 《興革條例·禮屬》:“諷之讀書者,非但開其知覺而已,亦所以沉潛反覆而存其心,抑揚諷誦以宣其志也。” 魯迅 《書信集·致陶亢德》:“大札與《人間世》兩本,頃同時拜領,諷誦一過,誠令人有蕭然出塵之想。”

卷舒

(1).捲起與展開。 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“燈火稍可親,簡編可卷舒。” 元 龍輔 《龍輔女紅餘志·玳瑁屏》:“陽文張玳瑁屏風,黃金為屈膝,長七尺,廣二丈,可以卷舒。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·葉子戲》:“凡文字有備檢用者,捲軸難數卷舒,故以葉子寫之。”

(2).猶進退;隱顯。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“君子謂 王章 妻知卷舒之節。” 唐 韓愈 《遣興聯句》詩:“ 蘧 寧 知卷舒, 孔 顏 知行藏。” 元 劉祁 《歸潛堂記》:“蓋君子之道以時卷舒,得其時不進為固,失其時而強進為狂。”

捲縮和伸展。《淮南子·原道訓》:“幽兮冥兮,應無形兮;遂兮洞兮,不虛動兮。與剛柔卷舒兮。與陰陽俛仰兮。” 高誘 註:“卷舒,猶屈伸也。”

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