鏡清齋四詠·其二·水鏡原文
蘊古箴中曾舉譬，物形不示露妍媸。
每因憑檻得心會，藻鑒無為勝有為。
詩詞問答
問：鏡清齋四詠·其二·水鏡的作者是誰？答：乾隆
問：鏡清齋四詠·其二·水鏡寫於哪個朝代？答：清代
問：鏡清齋四詠·其二·水鏡是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處：御製詩五集卷十九
參考注釋
物形
物的形貌。 漢 班固 《 * 通·八風》：“清明風至，物形乾。” 唐 張懷瓘 《文字論》：“察其物形，得其文理，故謂之曰文。” 宋 梅堯臣 《雪詠》：“密勢因風力，輕姿任物形。”
妍媸
同“ 妍蚩 ”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》：“四體妍媸，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。” 宋 蘇軾 《影答形》詩：“妍媸本在君，我豈相媚悅。” 清 趙翼 《鄉試屆期分遣兒孫赴試》詩：“科場得失原靡定，文字妍媸要共觀。” 茅盾 《子夜》八：“他（ 馮雲卿 ）轉臉仔細看著女兒，似乎把想像中的 劉玉英 和眼前的他的女兒比較妍媸。”
憑檻
靠著欄桿。 唐 白居易 《江樓偶宴贈同座》詩：“ 南埔 閒行罷，西樓小宴時。望湖憑檻久，待月放盃遲。” 後蜀 顧夐 《荷葉杯》詞：“憑檻斂雙眉，忍教成病憶佳期。”
心會
心中領會。 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“悠然心會，妙處難與君説。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“生問曰：‘別來無恙否？’ 鶯鶯 不言而心會。”
藻鑒
見“ 藻鑑 ”。
亦作“ 藻鑒 ”。1.品藻和鑑別(人才)。 唐 劉禹錫 《上門下武相公啟》：“藻鑒之下，難逃陋容。”《剪燈餘話·瓊奴傳》：“特召二生，仍請前輩之善藻鑑者，使潛窺之。” 清 顧炎武 《挽殷公子岳》詩：“憶昔過從日，偏承藻鑑殊。”
(2).引申為擔任品評鑑別人才的職務。 唐 杜牧 《崔璪除刑部尚書制》：“擢任藻鑑，旋職牢籠，材皆適宜，官無逋事。”
無為
(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰
(3) 不要,不用
無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
有為
做出成績
奮發有為
大有為也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
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