須知天理流行妙,不待人言髣髴傳

陳淳無言上人求詩依黃簿韻

名句出處

出自宋代陳淳的《無言上人求詩依黃簿韻》

全文:
休說西來幾許年,此身動靜莫非禪。
須知天理流行妙,不待人言髣髴傳
運水搬柴存實則,著衣喫飯即當然。
若能默悟真訊息,剖破諸空億大千。

陳淳詩詞大全

參考注釋

須知

必須知道

須知勝利來之不易

天理

(1) 自然法則;天道,天然的組織結構

依乎天理。——《莊子·養生主》

(2) 宋代的理學家認為封建倫*理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) 道義

(4) 天性

流行

廣泛傳播;盛行

傳染病流行時常有護士奇缺的情況

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

人言

人們的評論,別人的議論

髣髴

(1).隱約,依稀。《楚辭·遠遊》:“時髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。” 洪興祖 補註:“《説文》云:髣髴,見不諟也。” 晉 陶潛 《桃花源記》:“山有小口,髣髴若有光。” 唐 李紳 《華山慶雲見》詩:“依稀來鶴態,髣髴列仙羣。” 宋 梅堯臣 《和王舍人<憶省中小桃>》:“髣髴物華先上苑,依稀歌吹下 昭陽 。” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“蘚斑齧蝕字揞揜,髣髴尚可形模求。”

(2).約略的形跡。《漢書·敘傳上》:“昔有學步於 邯鄲 者,曾未得其髣髴,又復失其故步。” 晉 潘岳 《悼亡詩》:“帷屏無髣髴,翰墨有餘跡。” 宋 蘇軾 《凌虛台記》:“然而數世之後,欲求其髣髴,而破瓦頽垣無復存者。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇:“翻今之《易》與《書》,間能得其髣髴。”

(3).類似,好像。《文選·張衡<西京賦>》:“曾髣髴其若夢,未一隅之能睹。” 李善 註:“《説文》曰:彷彿,相似,見不諦也。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“於是以 亮 為右將軍” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《漢晉春秋》:“ 曹操 智計殊絶於人,其用兵也,髣髴 孫 吳 。” 宋 蘇軾 《游羅浮山一首示兒子過》詩:“近者戱作《凌雲賦》,筆勢髣髴《離騷經》。” 聞一多 《詩與批評·藝術底忠臣》:“無數的人臣,髣髴真珠攢在藝術之王的龍袞上。”

(4).引申為比似,比並。 宋 蘇籀 《欒城先生遺言》:“ 西漢 之文,後世莫能髣髴。” 明 方孝孺 《題褚遂良書<唐文皇帝哀冊>墨跡》:“觀 褚公 所書哀冊,豈後人所可髣髴哉!”

(5).仿照,模仿。 明 焦竑 《焦氏筆乘·龜山不輕解易》:“嘗謂説《易》須髣髴聖人之意,然後可以下筆。” 清 王士禛 《居易錄談》卷上:“致畫師數輩,為言姿態折曲,髣髴追寫,卒不肖。”

(6).大約,幾乎。《敦煌變文集·燕子賦》:“脊上縫箇服子,髣髴亦高五尺。” 唐 白居易 《達哉樂天行》:“先賣南坊十畝園,次賣 東都 五頃田;然後兼賣所居宅,髣髴獲緡二三千。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“廢興髣髴無舊老,氣象寂寞餘山川。”

陳淳名句,無言上人求詩依黃簿韻名句

詩詞推薦

  • 不言

    宋祁宋代〕不言非巧宦,要是乏高符。托社天教散,為公谷與愚。桂枝懷隱樹,荊葉戀歡株。榮路多高足,爭傳八列呼。
    須知天理流行妙,不待人言髣髴傳 詩詞名句
  • 好事近(懷安郡王席上)

    向子諲宋代〕初上舞裀時,爭看襪羅弓窄。恰似晚霞零亂,襯一鉤新月。折旋多態小腰身,分明是回雪。生怕因風飛去,放真珠
  • 龍鶴禱雨

    馮時行宋代〕地靈丘壑邃,危路入紫煙。藤蘿閟尺水,中有龍潛淵。青曦弄驕暉,紹興丙辰年。嗷嗷周余民,生理諒難全。令尹
  • 古意呈補闕喬知之

    沈佺期唐代〕盧家少婦鬱金香,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。誰為
    須知天理流行妙,不待人言髣髴傳 詩詞名句
  • 題金山

    趙葵宋代〕紫金千仞郁崔嵬,四面驚濤卷雪堆。屹立中流天柱壯,高標雙闕海門開,江流今古幾分合,日月東西自往來。一覽
  • 過孔雀灘贈周靜之

    陳與義宋代〕海內無堅壘,天涯有近親。不辭供笑語,未慣得殷勤。舟楫深宜客,溪山各放春。高眠過灘浪,已寄百年身。
  • 呈招討李春野

    王奕宋代〕袖拂徂徠涉太峰,曾同太白舞西風。歸程鶴瘦揚州遠,著訪吾宗太乙翁。
  • 心遠閣作

    乾隆清代〕香山未卜居,看山時到此。靜宜既成園,靜明希戾止。喜新而厭舊,俗情我胡爾。今來忽曉秋,快晴風日美。憶我
  • 僧惠勤初罷僧職

    蘇軾宋代〕軒軒青田鶴,鬱郁在樊籠。既為物所縻,遂與吾輩同。今來始謝去,萬事一笑空。新詩如洗出,不受外垢蒙。清風
  • 晁說之宋代〕一雨一月強,天地同翳如。大風半夜起,上下痛掃除。彼蒼不自壓,人力端奈渠。不然何特異,搖盪此寰區。痴兒
須知天理流行妙,不待人言髣髴傳 詩詞名句