中秋有約竟須歸，未到家時月已隨

名句出處

出自宋代牟巘五的《四安道中所見》

全文：
中秋有約竟須歸，未到家時月已隨。
不合盡情看到曉，今宵殺漫雨垂垂。

牟巘五詩詞大全

參考注釋

中秋

農曆八月十五日

會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

到家

(1) 完備;周詳

(2) 在學識和工作上有相當造詣

他的表演還不到家

(3) 回到家中

時月

(1).四時和月分。《書·舜典》：“協時月正日，同律度量衡。” 孔 傳：“合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“學者不以時月考之，每語屯田，必為稱首，可笑。”

(2).時間；時候。《後漢書·列女傳·樂羊子妻》：“今若斷斯織也，則損失成功，稽廢時月。” 宋 曾鞏 《請西北擇將東南益兵札子》：“至於 廖恩 之鼠竊，而能稽誅於時月者，蓋由追討之兵不足， 恩 已自歸，而所遣北兵，猶在道路。則東南之寡弱，蓋可知也。” 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》：“緊急時月， 蘇 松 兵備暫駐 崇明 ， 寧 紹 兵備或海道內推擇一人暫駐 舟山 。”

(3).指節令。 晉 張華 《上巳篇》：“姑洗應時月，元巳啟良辰。”《宋書·明帝紀》：“自今鱗介羽毛，餚核眾品，非時月可採，器味所須，可一皆禁斷，嚴為科制。”