追次米元章游焦山韻寄度上人

原文

一別幾晦朔，向絺今復裘。

相思未能往，四序忽已周。

緬惟君所廬，蒼波繞孤洲。

枯筇支老病，嘗得一再游。

風軒納飛鳥，煙涯辨歸牛。

舊遊固在茲，慘慘增離憂。

劇思脫塵累，去作十日留。

枯桑號寒風，斷岸維敗舟。

騎衡古有戒，誰復知我愁。

遙瞻經行處，寒山臥蒼虬。

惟子妙詞章，出語鯁不柔。

向來晝澈輩，許子參其流。

江山固自佳，況復更凜秋。

玉唾疊箱籯，以暗未肯投。

不應結綠價，敢以燕石讎。

封題定何時，思子今白頭。

詩詞問答

問：《追次米元章游焦山韻寄度上人》的作者是誰？答：周孚
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押尤韻

2. 明抄本作滔滔多

參考注釋

晦朔

(1) 晦:陰曆每月末的一天;朔:陰曆月初的一天。農曆月末至月初

朝菌不知晦朔。——《莊子·逍遙遊》

(2) 農曆一個月

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

四序

指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律曆志上》：“然四序遷流，五行變易。” 唐 王勃 《守歲序》：“春、秋、冬、夏，錯四序之涼炎。” 清 顧炎武 《華山》詩：“四序乘金氣，三峯壓 大河 。”

緬惟

亦作“ 緬維 ”。遙想。 宋 秦觀 《秋夜病起懷端叔作詩寄之》：“緬惟情所親，佳辰誰與共。” 明 汪弘滏 《寄謝同門曹翼宸》詩：“緬惟束髮初，南北鮮停騎。” 清 魏源 《題嘉禾馮廣文登府陔園圖》詩：“緬維 漢 周 磐，興起孔邇詩。”

孤洲

孤立的洲渚。 北魏 酈道元 《水經注·丹水》：“城北半據在水中，左右夾澗深長，及春夏水漲，望若孤洲矣。” 南朝 梁 江淹 《報袁叔明書》：“水鳥立於孤洲，蒼葭變於河曲。”

枯筇

亦作“ 枯笻 ”。1.指手杖。 宋 朱松 《游妙峰庵》詩之二：“只許幽人來別嶺，臥聽巖磴響枯笻。” 宋 陸游 《閒中書適》詩之二：“老腰那可折，步步賴枯筇。”

(2).引申為病軀。 宋 朱熹 《公濟惠山蔬四種並以佳篇來貺因次其韻》之四：“良遇不可遲，枯笻有餘力。”

老病

(1).年老多病。《漢書·韋賢傳》：“時 賢 七十餘，為相五歲， 地節 三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸。”《後漢書·應劭傳》：“故 膠西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政議，數遣廷尉 張湯 親至陋巷，問其得失。” 唐 杜甫 《旅夜書懷》詩：“名豈文章著，官應老病休。”

(2).舊病。曾經患過而未根治的病。 魯迅 《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》：“ 陳先生 因拳術醫好了老病，所以讚不絕口。”

一再

一次又一次地

風軒

有窗檻的長廊或小室。 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩：“閉門野寺松陰轉，攲枕風軒客夢長。” 元 倪瓚 《二月十五日雨作》詩：“風軒紅杏散餘霞，隄草青青桃欲花。”《醒世恆言·盧太學詩酒傲王侯》：“水閣遙通竹塢，風軒斜透松寮。”

飛鳥

(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言不離飛鳥，猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》：“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“惕飛鳥之跱衡。”

(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“《風土記》曰：藏鉤之戲，分二曹以校勝負。若人耦則敵對，若奇則使一人為游附，或屬上曹，或屬下曹，名為飛鳥。”

舊遊

從前遊玩過

重歷舊遊令我思緒萬千

慘慘

(1).憂悶；憂愁。《詩·小雅·正月》：“憂心慘慘，念國之為虐。” 鄭玄 箋：“慘慘，猶戚戚也。” 唐 戴叔倫 《邊城曲》：“胡笳聽徹雙淚流，羈魂慘慘生邊愁。” 宋 蘇軾 《送李公擇》詩：“欲別不忍言，慘慘集百憂。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌四》：“妻妾及婢，俱慘慘有離別之色。” 沉從文 《邊城》十六：“他慘慘的說：‘我有什麼卓見可說，這是天意！’”

(2).昏暗貌。慘，通“ 黲 ”。《文選·王粲＜登樓賦＞》：“風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色。” 李善 註：“《通俗文》曰：‘暗色曰驂。’慘與黲古字通。” 唐 司空圖 《河上》詩之一：“慘慘日將暮，驅羸獨到莊。” 明 李夢陽 《台寺夏日》詩：“積雪洞門常慘慘，炎天松柏轉蕭蕭。” 洪深 《趙閻王》第三幕：“寂寂深夜，慘慘微月，層層古木，一株株危然聳立。”

(3).引申為陰森蕭瑟貌。 宋 范成大 《白狗峽》詩：“慘慘疑鬼寰，幽幽無人聲。”《二刻拍案驚奇》卷二十：“但見陰風慘慘，殺氣霏霏，只聞鬼哭神號，不見天清日朗。” 高長山 《雪夜“拉驢”》：“森林中陰風慘慘，寒氣逼人。”

離憂

遭受憂愁。離,通“罹”,遭遇

“離騷”者,猶離憂也。——《史記·屈原賈生列傳》

塵累

(1).佛教語。指煩惱、惡業的種種束縛。《楞嚴經》卷一：“應身無量，度脫眾生；拔濟未來，越諸塵累。” 唐 王績 《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩：“賴有北山僧，教我以真如，使我視聽遣，自覺塵累祛。” 清 洪楝園 《＜後南柯＞序》：“《南柯記》以解脫塵累為指歸，覺後便能成佛。”

(2).世俗事務的牽累。《梁書·處士傳·阮孝緒》：“願跡 松子 於瀛海，追 許由 於穹谷，庶保促生，以免塵累。” 清 唐孫華 《庚寅元日齋中讀書》詩：“閒門早謝客，暫免塵累牽。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

枯桑

老桑樹。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“東海有白木之廟，西河有枯桑之社。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之一：“紅蠶緣枯桑，青繭大如瓮。”《雲笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 靈寳大乘之法十部妙經。”

寒風

寒冷的北風

寒風刺骨

斷岸

江邊絕壁。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》：“崪若斷岸，矗似長雲。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“ 江 流有聲，斷岸千尺。” 清 曹寅 《北行雜詩》之二十：“野風吹側帽，斷岸始登高。”

騎衡

喻做危險事。語出《史記·袁盎晁錯列傳》：“臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡。” 唐 劉禹錫 《歷陽書事》詩：“無能甘負弩，不慎在騎衡。” 五代 王周 《自喻》詩：“騎衡與垂堂，非不知前喻。”

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”《史記·管晏列傳》：“ 管仲 曰：‘吾始困時，嘗與 鮑叔 賈，分財利多自與， 鮑叔 不以我為貪……生我者父母，知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王長史 云：‘ 劉尹 知我，勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩：“若信萬殊歸一理，子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》：“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰：‘嗟呼！士為知己者死，女為説己者容。今 智伯 知我，我必為報讎而死，以報 智伯 ，則吾魂魄不愧矣。’”

遙瞻

向遠方看;凝目遠視

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

寒山

(1).傳說中北方常寒之山。《楚辭·大招》：“魂乎無北！北有寒山， 逴龍 赩只。” 王逸 註：“言北方有常寒之山，陰不見日，名曰 逴龍 。” 晉 張協 《七命》：“大夫曰：‘寒山之桐，出自太冥。’”

(2).冷落寂靜的山；寒天的山。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩：“南州實炎德，桂樹凌寒山。” 唐 韓翃 《送齊山人歸長白山》詩：“柴門流水依然在，一路寒山萬木中。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·秋畦公取士》：“秋風幾樹天香動，吹向寒山老桂林。”

(3).指 浙江省 天台縣 的 寒岩 。 唐 詩僧 寒山子 曾居此。 唐 寒山 《詩》之三：“可笑 寒山 道，而無車馬蹤。” 唐 寒山 《詩》之二○三：“我家本住在 寒山 ，石巖棲息離煩緣。”

(4).即 寒山子 。 唐 寒山 《詩》之二二○：“時人見 寒山 ，各謂是風顛。貌不起人目，身唯布裘纏。” 宋 陸游 《醉中題民家壁》詩：“吾詩戱用 寒山 例，小市人家到處題。”參見“ 寒山子 ”。

(5).地名。在 江蘇省 吳縣 西，本 支硎山 之支峰， 明 處士 趙宧光 曾隱居於此。

(6).地名。在 江蘇省 徐州市 東南。《晉書·劉遐傳》：“詔 遐 領 彭城 內史，與 徐州 刺史 蔡豹 、 太山 太守 徐龕 共討 撫 ，戰於 寒山 ， 撫 敗走。”

(7).地名。在 廣西 玉林縣 西北三十里。參閱《九域志》。

蒼虬

亦作“ 蒼虯 ”。1.青色的龍。 三國 魏 曹植 《九詠》：“駟蒼虬兮翼轂，駕陵魚兮驂鯨。” 唐 王勃 《尋道觀》詩：“蒼虬不可得，空望白雲衢。” 明 楊柔勝 《玉環記·延賞慶壽》：“蒼虬白鶴常廝守，松柏同榮，歲寒不朽。”

(2).形容樹木盤曲的枝幹。 宋 王沂孫 《疎影·詠梅影》詞：“蒼虯欲捲漣漪去，慢蛻卻、連環香骨。” 清 顧炎武 《歲九月虜令伐我墓柏二株》詩：“老柏生崇岡，本是蒼虬種。”

見“ 蒼虬 ”。

詞章

詩文的總稱。 隋 江總 《濟黃河》詩：“未殫所聞見，無待驗詞章。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六：“ 周益公 久在禁林，詞章為一時之冠。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》：“聽其言論，則日日痛哭，讀其詞章，則字字《孤憤》。”

出語

猶出言。 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韻》：“隨行唯跼蹐，出語但寒喧。” 宋 陳善 《捫虱新話·宋太祖皇帝詩語雄健》：“ 鉉 聞不覺駭然，驚服 太祖 雖無意為文，然出語雄健如此。”《水滸傳》第三五回：“ 宋江 因見那人出語不俗，橫身在裡面勸解。” 何其芳 《畫夢錄·扇子上的煙雲》：“一滴之飲遂使我大有醉意，不禁出語驚人了。”

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

固自

仍然；還是。 明 高明 《琵琶記·蔡母嗟兒》：“老賊！你固自口硬，再過幾時，餓得你口嗅屎哩！”

況復

亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”

(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”

凜秋

寒冷的秋天。《楚辭·九辯》：“皇天平分四時兮，竊獨悲此凜秋。” 晉 潘岳 《閒居賦》：“凜秋暑退，熙春寒往。” 唐 張九齡 《九月九日登龍山》詩：“ 楚 客凜秋時， 桓公 舊臺上。”

玉唾

(1).唾液的美稱。 宋 周密 《天香·龍涎香》詞：“碧腦浮冰，紅薇染露， 驪宮 玉唾誰搗。” 聞一多 《太平洋舟中見一明星》詩：“你是天仙吐出的玉唾濺在天邊？還是鮫人泣出的明珠被海濤淘起？”

(2).喻傑作、佳句。 宋 黃庭堅 《次韻錢穆父贈松扇》：“銀鉤玉唾明繭紙，松箑輕涼並送似。” 宋 謝逸 《寄隱居士》詩：“家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋。” 金 李純甫 《虞舜卿送橙酒》詩：“徑呼短李與黔王，快取錦囊收玉唾。”

(3).指硯滴。 宋 辛棄疾 《破陣子·硤石道中有懷吳子似縣尉》詞：“騎火須防花月暗，玉唾長攜綵筆行。” 鄧廣銘 註：“ 稼軒 《鷓鴣天》有‘乾玉唾，禿錐毛’句，均以筆與玉唾連舉，因疑玉唾應指硯滴而言。”

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。 宋 蘇軾 《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著 鴟夷 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應回首，為我沾衣。” 宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應春能生許愁。” 宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入 徐州 見柳花。” 宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋 謝薖 《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”

燕石

(1). 燕山 所產的一種類似玉的石頭。《山海經·北山經》“北百二十里，曰 燕山 ，多嬰石” 晉 郭璞 註：“言石似玉，有符彩嬰帶，所謂 燕 石者。” 北魏 酈道元 《水經注·聖水》：“ 聖水 又東，逕 玉石山 ，謂之 玉石口 。山多珉玉 燕 石，故以玉石名之。” 清 談遷 《故宮賦》：“卜我 郟鄏 ，重拓帝城。神木自效， 燕 石相迎。”

(2).《太平御覽》卷五一引《闕子》：“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之東，歸西藏之，以為大寳。 周 客聞而觀焉，主人端冕玄服以發寳，華匱十重，緹巾十襲。客見之，盧胡而笑曰：‘此 燕 石也，與瓦甓不異。’主人大怒，藏之愈固。”後以“燕石”喻不足珍貴之物。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“樂天任命，混一榮辱，進無悅色，退無戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯沽衒以進趨，揭其不貲之寳，以競 燕 石之售哉！” 唐 李白 《贈範金鄉》詩之一：“我有結緑珍，久藏濁水泥。時人棄此物，乃與 燕 石齊。”石，一本作“ 珉 ”。 清 胡鳳丹 《重刻＜日損齋筆記＞序》：“以視碔砆 燕 石，車載斗量，無所短長輕重者，其貴與賤之相去何如也。”

(3).用為自謙凡庸之詞。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“余少玩雅訓，旁味《方言》，復為之解。觸事廣之，演其未及，摘其謬漏，庶以 燕 石之瑜，補琬琰之瑕，俾後之瞻涉者，可以廣寤多聞爾。” 唐 包佶 《酬於侍郎湖南見寄十四韻》：“ 楚 材欣有適， 燕 石愧無功。” 宋 蘇軾 《九日邀仲屯田為大水所隔以詩見寄次其韻》：“漫遣鯉魚傳尺素，卻將 燕 石報瓊華。”

(4).指 燕然 石。 唐 李商隱 《行次昭應縣道上送戶部李郎中充昭義攻討》詩：“早勒勛庸 燕 石上，佇光綸綍 漢 庭中。” 馮浩 箋註：“《後漢書》： 竇憲 大破北單于於 稽落山 ，遂登 燕然山 ，刻石勒功，令 班固 作銘。” 唐 霍總 《塞下曲》：“豈要銘 燕 石，平生重武威。”參見“ 燕然石 ”。

封題

(1).物品封裝妥善後，在封口處題簽。 晉 乾寶 《搜神記》卷十七：“ 誕 曰：‘吾膏久致樑上，人安得盜之？’給使曰：‘不然。府君視之。’ 誕 殊不信，試為視之，封題如故。” 五代 齊己 《詠茶十二韻》：“封題從澤國，貢獻入 秦 京。” 元 王澮 《江行》詩：“封題兩瓮寄白髮，兒涯不是作魚官。”

(2).特指在書札的封口上籤押。 唐 白居易 《與微之書》：“封題之時，不覺欲曙。”

(3).引申為書札的代稱。 明 吳寬 《賦黃樓送李貞伯》詩：“暇日登高倘能賦，封題須附冥飛鴻。” 明 汪廷訥 《玉包肚·寄陳藎卿》曲之一：“青溪大隱，托江魚把封題寄頻。”

(4).猶封奏。 清 李漁 《蜃中樓·傳書》：“我把這屠龍寳劍認真提，先斬戮後封題。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料