雪竇深雲處,相攜到乳泉

高元之雪竇寺

名句出處

出自宋代高元之的《雪竇寺》

全文:
雪竇深雲處,相攜到乳泉
沙田春事晚,山寺野花妍。
香飯飢南燭,丹房記景天。
仙居應六八,更欲上風煙。

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名句書法欣賞

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雪竇深雲處,相攜到乳泉書法作品

參考注釋

雪竇

(1).山名。山在 浙江省 奉化市 西,為 四明山 別峰,有 雪竇寺 、 妙高台 、 飛雪亭 、 千丈岩瀑 、 三隱潭瀑 等名勝。《景德傳燈錄·明州雪竇山常通禪師》:“ 明州 雪竇山 常通禪師 , 邢州 人也,姓 李 氏,入 鵲山 出家…… 大順 二年,郡守請居 雪竇 ,鬱然盛化。” 元 成廷珪 《送澄上人游浙東》詩之一:“曉飯 天童 筍,春泉 雪竇 茶。”

(2).寺名。在 雪竇山 。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三:“ 雪竇 在 四明 ,與 天童 、 育王 俱號名剎。”

(3). 唐 宋 時的一些高僧名號,因掛單 雪竇寺 而得名。 宋 蘇軾 《再和並答楊次公》:“高懷卻有 雲門 興,好句爭傳 雪竇 風。” 王十朋 集註:“ 次公 曰:‘ 雪竇禪師 有集行於世。’ 堯卿 曰:‘師諱 重顯 ,字 隱之 , 遂州 李氏 子。後出家,受供,學經論業於鄉里。晚參 隨州 智門祚 和尚,遍游叢林,遷 四明 之 雪竇 。由是雲門之道,復振於 江 浙 。’”

相攜

亦作“相擕”。互相攙扶;相伴。《東觀漢記·鄧禹傳》:“ 禹 乘勝獨克,而師行有紀,皆望風相攜以迎,降者日以千數,眾號百萬。” 宋 蘇軾 《甘露寺》詩:“但有相攜人,何必素所歡。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“採蕋的游蜂,兩兩相攜;弄巧的黃鸝,雙雙作對。”《儒林外史》第八回:“當下會了帳,兩人相攜著下了船坐下。”

見“ 相攜 ”。

乳泉

(1).指鐘乳石上的滴水。 唐 陸羽 《茶經·煮》:“其山水,揀乳泉,石池慢流者上,其瀑涌湍漱勿食之。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“岩中有丹灶盆,乳泉滴瀝。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游嵩山日記》:“中有乳泉、丹灶、石榻諸勝。” 清 孫嘉淦 《南遊記》:“巖壑空幻,石骨玲瓏,乳泉滴瀝,積而成池。”

(2).甘美而清洌的泉水。 宋 鄭瑤 等《景定嚴州續志·祠廟》:“山有乳泉,溉田甚多。” 元 王惲 《東坡汲乳泉圖》詩之二:“道宮獨髮乳泉香,似與 坡仙 養浩方;井洌不從炎海瘴,味甘還比上池觴。” 清 魏源 《重遊百泉》詩之四:“固知空洞腹,乳泉滿其穴。”

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