收功歸澤物，全德在包荒

名句出處

出自宋代曾鞏的《喜雪二首》

全文：
雜雨零初急，因風灑更狂。
英華傾月窟，光氣瀉天滿。
宛轉花飛密，紆餘舞熊長。
化材隨大小，成器任圓方。
秀已滋山國，清尤助水鄉。
色嚴齊上下，明盛析毫芒。
潤屋情誇誕，埋輪興激昂。
收功歸澤物，全德在包荒。
預喜倉箱富，潛知海岳康。
蕭晨迎賀客，歌吹趣傳觴。

曾鞏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

收功

(1).取得成功。《孔子家語·屈節》：“今子欲收功於 魯 ，實難。” 宋 曾鞏 《讀書》詩：“收功畏奔景，窺星起幽房。” 陶曾佑 《中國文學之概觀》：“文字收功日，全球改革潮。”

(2).猶歸功。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“按後世開邊，往往收功於婦人。”

澤物

施恩於人，做好事。 明 宋濂 《溧水端氏家牒序》：“ 安生 邦遠 ，字 國用 ，幼孤，能自振其家。每以澤物為務，借貸而不償者焚其券，如古之寬厚長者。”

全德

(1).道德上完美無缺。《莊子·天地》：“天下之非譽，無益損焉，是謂全德之人哉。”《後漢書·桓榮傳論》：“而 佚 廷議戚援，自居全德，意者以廉不足乎？” 李賢 註：“全德言無玷缺也。” 宋 梅堯臣 《葉大卿輓辭》之三：“終始為全德，生榮沒也榮。” 胡適 《＜三俠五義＞序》：“向來小說家描寫英雄，總要說的他像全德的天神一樣，所以讀者不能相信這種人材是真有的。”

(2).全部特性。 清 戴震 《原善》：“通天地之全德，其見於思乎！”

包荒

(1).包含荒穢。謂度量寬大。《易·泰》：“包荒，用馮河，不遐遺。” 王弼 註：“能包含荒穢，受納馮河者也。” 陸德明 釋文：“荒，本亦作‘巟’。”一說包容廣大。《說文·川部》“巟，水廣也”引《易》作“包巟”。 唐 李白 《雪讒詩贈友人》：“立言補過，庶存不朽；包荒匿瑕，蓄此煩醜。” 明 李東陽 《題宋理宗御碑後》：“毋並用君子小人以為包荒，毋兼容衺説正論以為皇極。” 王先謙 《條陳洋務事宜疏》：“然彼果無挑釁之師，我何妨示包荒之度。”

(2).原諒；寬容。 明 朱權 《荊釵記·合卺》：“如今送姪女臨門，首飾房匳，諸事不曾完備，望親家包荒。”《續資治通鑑·宋英宗治平四年》：“聖人以天下為度，何所不容！未有顯過，固宜包荒，但不可使居要近耳。” 太平天囯 李秀成 《諭李昭壽書》：“但爾若在天朝，本主將事事包荒，爾知道否？今已降妖，是人人得而誅之矣。”

(3).掩飾；遮蓋。 明 邵璨 《香囊記·治吏》：“我一力包荒，沒事沒事。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》三：“她為什麼忽然那么替丈夫包荒起來呢？ 婉小姐 還沒看透。”