送吳侍書省墓

作者:王汝玉 朝代:明代

送吳侍書省墓原文

三年染翰值仙闈,新沐天恩請告歸。

但使丘原仍似昔,誰論松菊稍雲非。

朝衣入里人應羨,白首榮親古尚稀。

相送不鬚生別思,春風佳會在金扉。

詩詞問答

問:送吳侍書省墓的作者是誰?答:王汝玉
問:送吳侍書省墓寫於哪個朝代?答:明代
問:送吳侍書省墓是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押微韻

參考注釋

染翰

(1).以筆蘸墨。翰,筆。 晉 潘岳 《<秋興賦>序》:“於是染翰操紙,慨然而賦。”

(2).指作詩文、繪畫等。 南朝 宋 謝惠連 《秋懷》詩:“賓至可命觴,朋來當染翰。”《魏書·崔玄伯傳》:“ 玄伯 自非朝廷文誥,四方書檄,初不染翰,故世無遺文。” 唐 杜甫 《哭王彭州掄》詩:“贈詩焉敢墜,染翰欲無聊。” 宋 柳永 《鳳銜杯》詞:“有美 瑤卿 能染翰,千里寄、小詩長簡。” 清 吳偉業 《偶成》詩之八:“畫虎雕龍染翰,高山流水彈琴。”

(3).指寫字。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩:“染翰過草聖,賦詩輕《子虛》。”《明史·文苑傳一·宋克》:“杜門染翰,日費十紙,遂以善書名天下。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》:“張絃多變易,染翰漫淋漓。”

(4).指書寫的墨跡。 唐 無名氏 《玉泉子》:“ 絪 ( 鄭絪 )為御史,西巡 荊部 商山 歇馬亭 ……欲題詩,顧見一絶,染翰尚濕。 絪 大訝其佳絶。”

新沐

剛洗頭髮。《莊子·田子方》:“ 老聃 新沐,方將被髮而乾。”《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。” 宋 范成大 《湘潭道中詠芳草》:“積雨倐然晴,秀野若新沐。”

天恩

(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》:“幸得以微功,特蒙重賞,爵列通侯,位二千石,天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》:“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回:“咱們家雖不等這幾兩銀子使,多少是皇上天恩。”

(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 李氏 道:‘多謝老爺天恩。’”

請告

請求休假或退休。《漢書·汲黯傳》:“ 黯 多病,病且滿三月,上常賜告者數,終不瘉。最後, 嚴助 為請告。” 宋 王禹偁 《送寇密直西京遷葬序》:“ 平仲 於是卜地開阡,擇日請告。上可其奏,贈禮有加。”《醒世姻緣傳》第三十回:“有一位方伯久任不升,又因一個愛子生了個眼瘤,意思要請告回去。”

丘原

(1).山丘與平原。 南朝 宋 孝武帝 《登作樂山》詩:“遂登千尋首,表里望丘原。”

(2).指鄉土。 明 無名氏 《飛丸記·芸窗望遇》:“第一來戀丘原渺渺瞻雲。第二來身萍梗隨風奔。”

松菊

松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”

朝衣

(1).君臣上朝時穿的禮服。《孟子·公孫丑上》:“立於惡人之朝,與惡人言,如以朝衣朝冠坐於塗炭。”《後漢書·劉寬傳》:“使侍婢奉肉羹,飜污朝衣。” 唐 崔峒 《初拜命後酬丘二十二見贈》詩:“江海久垂綸,朝衣忽掛身。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·朝服龍團》:“定製,惟皇上御服朝衣,於腰闌下前後繡龍團各四,諸王以下皆用素緞數則,以為辨別。”

(2).借指朝廷官員。 唐玄宗 《首夏花萼樓觀群臣宴寧王山亭回樓下又申之以賞樂賦詩》:“九歌揚政要,六舞散朝衣。” 宋 葉適 《中奉大夫尚書工部侍郎曾公墓志銘》:“當 慶元 、 嘉泰 間,朝衣負塗炭之羞而以冰玉自潔,青蠅蒙樊棘之誚而與鴻鵠偕逝。”

里人

(1).同里的人,同鄉。《晏子春秋·問上九》:“人有酤酒者,為器甚潔清,置表甚長,而酒酸不售。問之里人其故。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“後五六歲,有里人如 成 先病,請藥甚急, 成 愍而與之。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》:“予與 齊曅 ,里人也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李八缸》:“翁最富,以缸貯金,里人稱之‘八缸’。”

(2).里中主事者。《國語·魯語上》:“唯里人所命次。” 韋昭 註:“里人,里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄陽李愬僕射獻唐雅詩啟》:“稗官里人,得採而歌之。”

(3).俚人,鄙俗的人。 清 吳偉業 《琵琶行》:“里人度曲 魏良輔 ,高士填詞 梁伯龍 。”

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞:“西園長記前游,乘興重來看蘭藥。白首友於情,同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無成。獨坐無聊,老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩:“三歲不可道,白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩:“深言匪曲衷,白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十:“純潔的初戀,信託的心,白首的約,不辭的別。”

榮親

舊指登科及第,使父母光榮。 明 汪廷訥 《種玉記·登雋》:“會看榮親在這回。難兄難弟,緯武經文,雙雙鳳飛。”

鬚生

戲曲腳色名。即老生。 李克非 《京華感舊錄·馬連良對“行頭”的改革》:“京劇著名鬚生演員 馬連良 不僅在表演、唱腔等方面有不少革新與創造,即使在‘行頭’(戲曲服裝)方面,也有許多改革。”參見“ 老生 ”。

別思

離別的思念。 唐 張籍 《送從弟濛赴饒州》詩:“京城南去 鄧陽 遠,風月悠悠別思勞。” 唐 高蟾 《歸思》詩:“紫府歸期斷,芳洲別思迢。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

佳會

(1).指男女歡會。 宋 柳永 《曲玉管》詞:“暗想當初,有多少、幽歡佳會。” 明 劉基 《七月七日》詩:“百年佳會幾今宵,脈脈相看一水遙。”《花月痕》第十五回:“今日何夕?正露涼煙淡,雙星佳會。”

(2).高雅的聚會。 明 莫是龍 《筆麈》引 宋 黃庭堅 帖:“近有佳會,率以故不得佳,豈食料禁不批放耶?” 明 袁宏道 《和鍾君威花字》詩:“良朋遞指引,佳會屢停車。” 清 陳夢雷 《擬古十九首·今日良宴會》詩:“佳會再難遇,置酒在高堂。”

金扉

華貴的門戶。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“遂排金扉而北入,宵靄靄而晻曖。” 唐 李頻 《寄遠》詩:“槐欲成陰分袂時,君期十日復金扉。” 前蜀 毛文錫 《紗窗恨》詞:“後園裡看百花發,香風拂,繡戶金扉。”

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