七月十八日作皇后以雍正丁未來嬪於予七月十

作者:乾隆 朝代:清代

原文

助感惟秋日,于歸憶曩時。

廿年成夢境,一夕恨川涯。

為奠含悲爵,回思合卺卮。

嫌人稱結髮,嗟我失齊眉。

詩詞問答

問:《七月十八日作皇后以雍正丁未來嬪於予七月十八日親迎之佳辰也崩逝以來四易弦望倏度中元之節重經嘉止之期撫時追舊黯焉神傷親奠殯宮寓哀有作》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩二集卷四

參考注釋

秋日

(1).秋天。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三:“秋日多悲懷,感慨以長嘆。” 晉 潘岳 《秋興賦》:“嗟秋日之可哀兮,諒無愁而不盡。” 唐 王維 《出塞作》詩:“暮雲空磧時驅馬,秋日平原好射鵰。”

(2).秋天的太陽。 南朝 宋 鮑照 《園葵賦》:“春風夕來,秋日晨映,獨酌南軒,擁琴孤聽。” 南朝 梁 江淹 《望荊山》詩:“寒郊無留影,秋日懸清光。” 唐 杜甫 《雨》詩之一:“秋日新霑影,寒江舊落聲。”

(3).秋季的白晝。 唐 韓愈 《秋懷》詩之六:“秋夜不可晨,秋日苦易暗。”

于歸

出嫁。《詩·周南·桃夭》:“之子于歸,宜其室家。” 朱熹 集傳:“婦人謂嫁曰歸。” 馬瑞辰 通釋:“《爾雅》:‘於,曰也。’曰讀若聿,聿、於一聲之轉。‘之子于歸’,正與‘黃鳥于飛’、‘之子於徵’為一類。于飛,聿飛也;於徵,聿征也;于歸,亦聿歸也。又與《東山》詩‘我東曰歸’《採薇》詩‘曰歸曰歸’同義,曰亦聿也。於、曰、聿,皆詞也。” 明 孫仁孺 《東郭記·一妾》:“在閨中雙雙聚首,怕于歸不能相守。” 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“他日于歸,不知嫁著甚么男子,好生愁悶。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕:“我記得你還有一位令姐,怕已經于歸了吧?”

曩時

往時;以前。 漢 賈誼 《過秦論上》:“深謀遠慮,行軍用兵之道,非及曩時之士也。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷七:“諸帥府復得與家俱行,無復曩時之患矣。” 章炳麟 《文學說例》:“至於 禹 域,進化雖紆,然其官府治具,社會人事,繁錯萬端,本非曩時之 日本 比也。”

年成

指一年的豐收與否:碰上好年成。

夢境

夢中的情形

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”

含悲

懷著悲哀的感情

含悲忍淚

回思

回想,回憶

回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》

合卺

舊時結婚男女同杯飲酒之禮,後泛指結婚

人稱

(1) 稱呼、叫做。如:江湖人稱飛刀華

(2) 語法專用詞。第一人稱(我)屬於說話人,第二人稱(你)屬於聽話人,第三人稱(他)屬於說話人、聽話以外的人

結髮

(1) 束髮

臣結髮遊學,四十餘年。——《史記·平津侯主父列傳》

(2) 指結為夫妻

而我在萬里,結髮不相見。——江淹《雜體·李都尉從軍》

結髮同枕席。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

齊眉

達到人眉毛的高度。來自“舉案齊眉”的略語。比喻夫婦相敬如賓

與同渾家王氏,年少齊眉。——《錯斬崔寧》

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