福祿壽原修為已，正剛柔那乂勤民

名句出處

出自清代乾隆的《詠嘉靖雕漆三星盒》

全文：
三星像設致虔禋，寓意還教作器陳。
福祿壽原修為已，正剛柔那乂勤民。
貪婪豈復問奸相，政令大都付椓人。
詠物由來堪論世，戒之寧在果園珍。

乾隆詩詞大全

參考注釋

福祿

(1).幸福與爵祿。《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲，福祿來成。”《後漢書·馬武傳》：“有功，輒增邑賞，不任以吏職，故皆保其福祿，終無誅譴者。” 唐 白居易 《論親友》詩：“煩鬧榮華猶且過，優閒福祿更難銷。” 劉大白 《布穀》詩：“農夫忙碌，田主福祿。”

(2).獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產 非洲 。《明史·外國傳七·忽魯謨斯》：“ 忽魯謨斯 ，西洋大國也……所貢有獅子、麒麟、駝雞、福祿、靈羊。”

修為

(1).實行。 明 錢德洪 《王守仁＜大學問＞附錄》：“師常曰：吾此意思，有能直下承當，只此修為直造聖域。”

(2).修行。 明 單本 《蕉帕記·提因》：“不知弟子怎么修為，纔到上乘。”

剛柔

(1).陰陽。《易·繫辭下》：“剛柔相推，變在其中矣。” 孔穎達 疏：“剛柔即陰陽也。”《淮南子·精神訓》：“剛柔相成，萬物乃形。” 高誘 註：“剛柔，陰陽也。”

(2).晝夜。《易·繫辭上》：“剛柔者，晝夜之象也。” 孔穎達 疏：“晝則陽日照臨，萬物生而堅剛，是晝之象也。夜則陰潤浸被，萬物而皆柔弱，是夜之象也。” 漢 揚雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之統，正玉衡之平，圜方之相研，剛柔之相干。” 范望 註：“剛柔，晝夜也。”

(3).強弱。《孫子·九地》：“剛柔皆得，地之理也。” 王晳 註：“剛柔，猶強弱也。”《西遊記》第五三回：“咬牙爭勝負，切齒定剛柔。”

(4).猶寬嚴。《三國演義》第七一回：“凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。”

勤民

(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》：“ 秦 違 蹇叔 ，而以貪勤民，天奉我也。”《左傳·昭公十五年》：“獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？”《國語·周語上》：“布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠。” 韋昭 註：“勤，勞也。”

(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，實自敗也。” 杜預 註：“盡心盡力，無所愛惜為勤。” 漢 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯統牧。” 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》：“猶以玩物為戒，特申勤民之旨，以垂訓焉。”