名句出處
出自宋代薛嵎的《賦陳子在瓢飲》
全文：
羨爾甘貧居陋巷，遙知清德繼前修。
平時所樂從中得，外物雖微不過求。
自枕曲肱安澹泊，閒挑拄杖亦風流。
百千年內誰相望，寂寞箕山一許曲。
參考注釋
甘貧
安於貧窮。《孔叢子·連叢子下》：“﹝ 長彥 、 季彥 ﹞於是甘貧味道，研精墳典，十餘年間，會徒數百。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“年齒雖高，氣力逾勵，甘貧苦節，不愧神明。” 元 秦簡夫 《剪髮待賓》第四折：“我做箇窮漢婦甘貧受窘。” 清 姚范 《方頌椒山居記》：“昔 宋 高士 种放 、 常秩 之徒，隱於布衣，甘貧食素，若將終身。”
居陋
居處僻陋。舊多指居於外邦。語本《論語·子罕》：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有！’” 龐樹柏 《朱舜水祠落成征題敬賦》詩：“居陋自開新學派，待終猶保舊衣冠。”
遙知
謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”
清德
高潔的品德。《後漢書·列女傳·皇甫規妻》：“妾之先人，清德奕世。”《新唐書·李石傳》：“ 毛玠 以清德為 魏 尚書，而人不敢鮮衣美食，況天子獨不可為法乎？”《初刻拍案驚奇》卷二十：“ 弘敬 寧乏子嗣，決不敢污使君之清德。” 清 黃鷟來 《題楊人庵＜總戎無著圖＞》詩：“清德本 關 西，遙遙溯 華 裔。”
前修
亦作“ 前修 ”。猶前賢。《楚辭·離騷》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”《後漢書·劉愷傳》：“今 愷 景仰前脩，有 伯夷 之節，宜蒙矜宥，全其先功，以增聖朝尚德之美。” 李賢 註：“前修，前賢也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“偉矣前修，學堅多飽。” 宋 陳亮 《答陳知丞啟》：“猶懷晚進，及識前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩：“暇心開麗矚，遠致越前修。”
薛嵎名句，賦陳子在瓢飲名句
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