名句出處
出自宋代劉摯的《謁金鑾瑩禪師》
全文：
西城十里入溪林，頓覺塵埃脫醉襟。
淺渚敗荷縈白曉，淡雲疏木抱清陰。
陶潛但有思歸賦，韓愈殊無善吏心。
遺照主人應念我，試將秋思寫瑤琴照，堂名。
）。
參考注釋
遺照
亦作“ 遺炤 ”。1.謂遺漏未遍照。 唐 孟郊 《答韓愈李觀別因獻張徐州》詩：“高情無遺照，朗抱開曉月。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪書》：“願公虛心秉公，密加體訪，毋使覆盆之下，致有遺照。” 明 袁宏道 《乞改稿三》：“然日月之明，理無遺照。”
(2).指未發現的景物。 唐 王昌齡 《觀江淮名勝圖》詩：“而我高其風，披圖得遺照。援毫無逃境，遂展千里眺。”
(3).謂捨棄眾生相，進入忘我的精神境界。 唐玄宗 《答皇帝上尊號誥》：“予志每集虛，心嘗遺炤，方契真宗之旨，豈雲稱號之榮。” 唐 李鼎祚 《＜周易集解＞序》：“聖人以此洗心，退藏於密，自然虛室生白，吉祥至止，坐忘遺照，精義入神。” 宋 王禹偁 《復其見天地之心賦》：“是知運行者，天地之時；寂靜者，天地之基，心亦在其中也，物莫得而見之。坐忘遺照之人，於茲得矣。” 宋 樓鑰 《謝湖山居士示和陶詩》：“墮體黜聰明，坐忘樂遺照。”
(4).遺像。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“故題其遺照有曰：‘幾分相似幾分非，可是香魂月下歸。’”《花月痕》第五一回：“傍晚 禿頭 將 痴珠 、 秋痕 兩幅遺照，檢奉 小珠 。” 周立波 《蘇聯紅軍博物館》：“大家在這位被俘之後忠貞不屈的英雄的遺照之前肅靜地凝望了一會。”
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
秋思
秋日寂寞淒涼的思緒。 唐 沉佺期 《古歌》：“落葉流風向玉臺，夜寒秋思洞房開。” 宋 蘇轍 《次韻徐正權謝示閔子廟記及惠紙》：“西溪秋思日盈牋，幕府拘愁學久騫。” 明 高啟 《謝陳山人贈其故弟長司所畫山水》詩：“滿空雲凍動秋思，飛泉落日何蕭騷。” 周詠 《秋懷並留別湘中諸友》詩之八：“湖海蹉跎感歲華，滿腔秋思繫蒹葭。”
瑤琴
用玉裝飾的琴。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七：“明鏡塵匣中，瑤琴生網羅。” 唐 王昌齡 《和振上人秋夜懷士會》詩：“瑤琴多遠思，更為客中彈。” 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》：“ 秦 漢 之間所製琴品，多飾以犀玉金彩，故有瑤琴、緑綺之號。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四：“珠樹秋先折，瑤琴我獨傷。”
堂名
(1).樂班。舊時樂班習慣起堂名，如“四箴堂”、“景龢堂”、“福壽堂”等，故稱。《孽海花》第四回：“ 雯青 道：‘罪過！罪過！照這種摳心挖膽的待你，不想出在堂名中人。’”
劉摯名句，謁金鑾瑩禪師名句
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