故兵部侍郎致仕安定公輓辭三首·其三

作者:張方平 朝代:宋代

原文

湖暖春波闊,山晴宿霧開。

空觀素車過,不復畫船來。

柳外悲蕭度,松間送騎回。

鄭人懷子產,行灑有餘哀。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押灰韻

參考注釋

春波

(1).春水的波瀾。 南朝 宋 謝靈運 《孝感賦》:“荑柔葉於枯木,起春波於寒川。” 唐 張泌 《春晚謠》:“ 蕭關 夢斷無尋處,萬疊春波起南浦。”

(2).指春水。 唐 杜牧 《送張判官歸兼謁鄂州大夫》詩:“江雨春波闊,園林客夢催。” 宋 王安石 《元珍送緑石硯》詩:“久埋瘴霧看猶濕,一取春波洗更鮮。”《冷廬雜識·瑀華妹》引 清 陸瑀華 《過蠡澤》詩:“橋邊煙影淡無痕,橋外春波緑到門。”

宿霧

夜霧。 晉 陶潛 《詠貧士》:“朝霞開宿霧,眾鳥相與飛。” 唐 白居易 《酬鄭侍御多雨春空過詩三十韻》:“慘澹陰煙白,空濛宿霧黃。” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之二:“朝陽照水紅光開,玉濤銀浪相徘徊。山分宿霧儘寬遠,雲駕高風馳送來。” 郭沫若 《恢復·峨嵋山上的白雪》:“那橫在山腰的宿霧,怕還是和從前一樣的蜿蜒?”

空觀

佛教語。對空諦的觀想。以體認無相為宗。亦指天台宗所立一心三觀(空觀、假觀、中觀)之一。 南朝 宋 謝靈運 《石壁立招提精舍》詩:“禪室棲空觀,講宇析妙理。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一:“空觀假觀第一觀,佛言世諦不可亂。” 清 龔自珍 《正譯第五》:“修三止者,是體真止依止。修三觀者,是空觀依止。”參見“ 空諦 ”。

素車

(1).古代凶、喪事所用之車,以白土塗刷。《周禮·春官·巾車》:“素車,棼蔽。” 鄭玄 註:“素車,以白土堊車也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“素車禱旱,以六事責躬,則雩禜之文也。”

(2).泛指喪事所用之車。 唐 柳宗元 《為韋京兆祭太常崔少卿文》:“素車千里,逶迤山谷。” 宋 梅堯臣 《溫成皇后輓詞》:“素車迎紫氣,靈韤度青雲。” 清 孫枝蔚 《哭王於一》詩:“妻子君無慮,素車多故人。”

(3).未經油漆、裝飾的車。 漢 王充 《論衡·須頌》:“素車朴船,孰與加漆采畫也?”

畫船

裝飾華美的遊船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》:“畫船向浦,錦纜牽磯。” 宋 范仲淹 《獻百花洲圖上陳州晏相公》詩:“步隨芳草遠,歌逐畫船移。”《儒林外史》第二四回:“﹝ 秦淮河 ﹞水滿的時候,畫船簫鼓,晝夜不絶。”

人懷

人心,人的情緒。 晉 張協 《雜詩》之九:“洪潦浩方割,人懷昬墊情。” 明 宋濂 《佛光普照大師塔銘》:“殊不知末習澆漓,人懷厭怠。”

子產

春秋 時 鄭 大夫 公孫僑 的字。一字 子美 。 鄭簡公 十二年為卿,二十三年起執政,治 鄭 多年,有政績。 鄭聲公 五年卒。 鄭 人悲之如亡親戚。《論語·公冶長》:“子謂 子產 ,有君子之道四焉,其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”參見“ 國僑 ”。

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