一顧即看逢伯樂,直須晝繡問刀頭

方回次韻胡正卿

名句出處

出自宋代方回的《次韻胡正卿》

全文:
長途疾足詎容休,政是嘶風抹電秋。
小復低回從吏隱,未應拘窘嘆官囚。
聲名甫逐濤江起,魂夢空隨沁水流。
一顧即看逢伯樂,直須晝繡問刀頭

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一顧即看逢伯樂,直須晝繡問刀頭書法作品

參考注釋

一顧

(1).一看。 漢 東方朔 《七諫·怨思》:“過故鄉而一顧兮,泣戲欷而霑衿。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“每一顧而掩涕,嘆君門之九重,忠怨之辭也。” 唐 劉長卿 《題虎丘寺詩》:“徘徊北樓上,江海窮一顧。” 巴金 《利娜》上篇:“怎樣才能夠使他知道我在這裡千方百計地求他一顧啊!”

(2).《戰國策·燕策二》有經 伯樂 一顧而馬價十倍之說。後以“一顧”喻受人引舉稱揚或提攜知遇。 南朝 齊 謝朓 《和王主簿怨情》詩:“生平一顧重,宿昔千金賤。”《南史·蕭子顯傳》:“一顧之恩,非望而至。” 唐 李益 《將赴朔方早發漢武泉》詩:“問我此何為,平生重一顧。”

(3).謂顧瞻偏重於某一邊。《史記·季布欒布列傳》:“當是之時, 彭王 一顧,與 楚 則 漢 破,與 漢 而 楚 破。”

伯樂

相傳春秋時秦國人,名孫陽以善相馬著稱。現在引申為善於發現、推薦、培養和使用人才的人,“伯樂”不但指個人,還可以用於集體

世有伯樂,然後有千里馬。—— 唐· 韓愈《雜說》

直須

(1).應當;應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩:“有花堪折直須折,莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩:“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》:“﹝天下事﹞若復件件認真,爭競何已!故直須以痴趣破之。”

(2).竟至於;還要。《三國演義》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”

晝繡

晝錦。《陳書·陳寶應傳》:“起家臨郡,兼晝繡之榮;裂地置州,假藩麾之盛。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎乞朝見表》:“矧為晝繡之行,再領宵衣之寄。” 宋 王明清 《揮麈後錄》卷十一:“願乞 瀘川 ,以為晝繡。”參見“ 晝錦 ”。

刀頭

(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋書·胡藩傳》:“以刀頭穿岸,劣容腳指,於是徑上,隨之者稍多。” 唐 杜甫 《後出塞》詩:“千金裝馬鞭,百金裝刀頭。”《西遊補》第七回:“你自家不敢出頭,倒教三四寸乳孩兒拿著些柴頭木片到俺這裡來祭刀頭,俺的寶刀頭説與我,不要那些小廝們的血吃,要 章邯 血吃。”

(2).“還”的隱語。還歸。刀頭有環,環、還音同。 唐 徐彥伯 《鼓吹曲辭·芳樹》:“藳砧刀頭未有時,攀條拭淚坐相思。” 宋 范成大 《余與陸務觀自聖政所分袂留此為贈》詩:“一語相開仍自解,除書聞已趣刀頭。” 明 楊珽 《龍膏記·藏春》:“臨岐分手渾難定,浪卜刀頭無準。”參見“ 大刀頭 ”。

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