日日一首自哂

作者:乾隆 朝代:清代

日日一首自哂原文

日日封章綈幾羅,朱批不厭細斟摩。

答完進止頗自哂,殊類躁人辭過多。

詩詞問答

問:日日一首自哂的作者是誰?答:乾隆
問:日日一首自哂寫於哪個朝代?答:清代
問:日日一首自哂是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押歌韻 出處:御製詩五集卷十

參考注釋

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

封章

言機密事之章奏皆用皂囊重封以進,故名封章。亦稱封事。 漢 揚雄 《趙充國頌》:“ 營平 守節,屢奏封章。” 唐 白居易 《和夢遊春詩一百韻》:“密勿奏封章,清明操簡牘。” 明 張煌言 《上監國啟》:“雖傾日有心,而瞻雲無路。又懼旁疑他妬,未敢輕達封章。”

綈幾

鋪上綈錦的几案。古為天子專用。《西京雜記》卷一:“ 漢 制:天子玉幾,冬則加綈錦其上,謂之綈幾。” 清 錢謙益 《除夕再迭前韻和季穆寄黃二子羽之作兼示子羽》之二:“冰侵綈幾書籤冷,衣覆香篝侍女驕。” 清 曹寅 《廳前紅梅初開折一枝寄子猷索詩》:“軍持涉江水,綈幾達晨衙。”

朱批

舊時紅筆所作的批語

不厭

(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細。”《韓非子·難一》:“戰陣之間,不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取捨不厭斯位,符瑞不同斯度,而苟昧權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”

(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》:“眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》:“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之。” 顏師古 註:“厭,服也。”

不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。

進止

(1) 進退;去留

(2) 進退舉止

進止敢自專。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

殊類

(1).不同的類別。 漢 王充 《論衡·非韓》:“人同性,馬殊類也。 王良 能調殊類之馬。”《晉書·許孜傳》:“鹹稱殊類致感,猛獸弭害。”

(2).古稱少數民族。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 張天錫 世雄 涼州 ,以力弱詣京師,雖遠方殊類,亦邊人之桀也。”《北史·羊祉傳》:“﹝ 祉 ﹞仗節撫藩,邊夷識德,化沾殊類,襁負懷仁。”

躁人

指急躁的人。《易·繫辭下》:“吉人之辭寡,躁人之辭多。” 漢 王充 《論衡·自紀》:“被躁人之名,以多為不善。” 宋 司馬光 《乞不更責降王陶札子》:“臣愚伏望陛下於執政進呈 王陶 謝上表之際,但諭以躁人之辭,不足深罪,前已左遷在外,豈可更加貶責。”

過多

過分或過量

一個人不能過多的追求物質享受

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