未出輪迴身,歸心應有悟

余靖送希昱上人永嘉覲親

名句出處

出自宋代余靖的《送希昱上人永嘉覲親》

全文:
閶闔西風高,振錫吳門去。
三江碧浸天,惟持一杯渡。
敗葉梧桐秋,雲中永嘉樹。
借問何言歸,親齒桑榆暮。
再懷生育仁,聊為馨潔具。
聆師金石詞,鄭重加欽慕。
陸梁原上獸,群居先識母。
嗷嗷林中烏,斂翼受子哺。
云何蚩蚩輩,勝衣復能語。
口腹徒自豐,骨肉如行路。
師本談空人,浮雲無去住。
未出輪迴身,歸心應有悟
臨岐索贈言,愧乏雕章句。
願達采詩官,當令不孝懼。

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參考注釋

回身

轉身

他放下東西,回身就走了

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

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