車馬爭馳迎把盞，走來船上看花娘

名句出處

出自宋代汪元量的《湖州歌九十八首 其六十》

全文：
錦帆百幅礙斜陽，遙望陵州里許長。
車馬爭馳迎把盞，走來船上看花娘。

汪元量詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”

(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”

爭馳

競相賓士。 唐 常建 《古興》詩：“將軍死重圍， 漢 卒猶爭馳。” 唐 呂岩 《沁園春》詞：“造化爭馳，虎龍交*媾，進火功夫牛斗危。” 宋 梅堯臣 《臘日出獵因游梅山蘭若》詩：“我與二三騎，爭馳孤戍旁。”

把盞

亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用於斟酒敬客。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩：“所思誰把醆，端坐恨無航。” 宋 盧炳 《訴衷情》詞：“同把盞，且伸眉，對殘暉。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“凡 十娘 相厚者，無不畢集，都與他夫婦把盞稱喜，吹彈歌舞，各逞其強，務要盡歡。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回：“二先生親自敬酒，親戚朋友，也都來輪流把盞。”

花娘

亦作“ 花孃 ”。舊時指歌女，娼妓。 唐 李賀 《申鬍子觱篥歌》序：“朔客大喜，擎觴起立，命花娘出幕，裴回拜客。” 宋 梅堯臣 《花娘歌》：“花孃十二能歌舞，籍甚聲名居樂府。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·婦女曰娘》：“而世謂穩婆曰老娘，女巫曰師娘，都下及 江 南謂男覡亦曰師娘，娼婦曰花娘。”