遙思於役意,不為武夷君

邢昉聞戴敬夫由越入閩

名句出處

出自清代邢昉的《聞戴敬夫由越入閩》

全文:
湖縣忽離群,兵車諒未聞。
揭竿真草草,暴骨竟紛紛。
秋隔苕花岸,心悲建業雲。
遙思於役意,不為武夷君

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名句書法欣賞

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遙思於役意,不為武夷君書法作品

參考注釋

遙思

(1).思念處在遠方的人或相隔已久的事。《楚辭·遠遊》:“步徙倚而遙思兮,怊惝怳而乖懷。” 漢 蔡邕 《述行賦》:“並日夜而遙思兮,宵不寐以極晨。”

(2).指對處在遠方的人或相隔已久的事的思念。 晉 潘岳 《西征賦》:“俾萬乘之盛尊,降遙思於征役。” 王西彥 《古屋》第二部一:“而在晚上,我看見的則是藉以寄託著我的遙思的,幾顆遠遠的隱沒無常的星星。”

於役

行役。謂因兵役、勞役或公務奔走在外。《詩·王風·君子於役》:“君子於役,不知其期。” 鄭玄 箋:“君子於往行役,我不知其反期。” 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權故城》詩:“於役儻有期, 鄂渚 同游衍。” 唐 蕭穎士 《蒙山作》詩:“於役勞往還,息徒暫攀躋。” 清 高其倬 《薊州新城》詩:“於役季冬月,東入 漁陽 城。”

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

武夷君

古代傳說中 武夷山 的仙人。《史記·封禪書》:“古者天子常以春解祠,祠 黃帝 用一梟破鏡…… 武夷君 用乾魚。” 司馬貞 索隱引 顧氏 曰:“《地理志》雲 建安 有 武夷山 ,溪有仙人葬處,即《漢書》所謂 武夷君 。” 明 吳栻 《武夷雜記》:“又考古 秦 人《異仙録》云: 始皇 二年,有神仙降此山,曰余為 武夷君 ,統録羣仙,受館於此。史稱祀以乾魚,乃 漢武 時事也。今 漢 祀亭址存焉。” 清 陳朝儼 《武夷遊記》:“自 一曲 入,望 幔亭峯 ,縹緲雲際,相傳為 武夷君 宴鄉人處。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之七:“拂衣歸揖 武夷君 ,九曲僊山帝許分。”

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