宮詞·其十

宮詞·其十原文

四海豐登五緯明，君王高拱守盈成。

詞臣合進烝崧頌，更向何年詠太平。

詩詞問答

問：宮詞·其十的作者是誰？答：周彥質
問：宮詞·其十寫於哪個朝代？答：宋代
問：宮詞·其十是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押庚韻

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

豐登

豐收;收成豐富

五穀豐登

五緯

金、木、水、火、土五星。《周禮·春官·大宗伯》“以實柴祀日月星辰” 漢 鄭玄 註：“星謂五緯，辰謂日月。” 賈公彥 疏：“五緯，即五星：東方歲星，南方熒惑，西方太白，北方辰星，中央鎮星。言緯者，二十八宿隨天左轉為經，五星右旋為緯。” 漢 張衡 《西京賦》：“五緯相汁，以旅於東井。” 唐 李百藥 《謁漢高廟》詩：“締構三靈改，經綸五緯同。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋十有二歲》：“五緯之名，木曰歲星，火曰熒惑，土曰填星，金曰太白，水曰辰星。”

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

高拱

(1).兩手相抱，高抬於胸前。安坐時的姿勢。《墨子·非儒下》：“君若言而未有利焉，則高拱下視，會噎為深。” 漢 賈誼 《新書·權重》：“力當能為而不為，畜亂宿禍，高拱而憂其紛也。” 宋 王安石 《李璋下第》詩：“浩蕩宮門白日開，君王高拱試羣材。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“深居高拱，不如詢訪臣鄰；批答詳明，不若親承顏色。”

(2).高高凸起。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：“正殿之後，層臺高拱，上建 法雲閣 。”

盈成

(1).完滿。多指帝業。《宣和遺事》後集：“蓋以寡昧之資，藉盈成之業，言路壅蔽，導諛日聞；恩倖持權，貪饕得志。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符二年》：“天下之勢，常患恬於逸安而忽於兢畏，願毋以盈成為恃。”

(2).湊滿。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記下》：“ 楚 富者牧羊九十九而願百。嘗訪邑里故人，其鄰人貧有一羊者，富拜之曰：‘吾羊九十九，今君之一盈成我百，則牧數足矣。’鄰者與之。”

詞臣

舊指文學侍從之臣，如翰林之類。 唐 劉禹錫 《江令宅》詩：“ 南朝 詞臣 北朝 客，歸來唯見 秦淮 碧。” 明 徐光啟 《疏辯》：“以翰林而兼 河南道 ，從來無此官銜；以詞臣而出典兵，從來無此職掌。” 魯迅 《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“所謂國家的柱石，也常是柔媚的詞臣，我們在 南朝 的幾個末代時，可以找出這實例。”

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》