鳥啼鶯語思何窮，一世榮華一夢中

名句出處

出自唐代李玖的《噴玉泉冥會詩八首四丈夫同賦》

全文：
鳥啼鶯語思何窮，一世榮華一夢中。
李固有冤藏蠹簡，鄧攸無子續清風。
文章高韻傳流水，絲管遺音托草蟲。
春月不知人事改，閒垂光影照洿宮。
桃蹊李徑盡荒涼，訪舊尋新益自傷。
雖有衣衾藏李固，終無表疏雪王章。
羈魂尚覺霜風冷，朽骨徒驚月桂香。
天爵竟為人爵誤，誰能高叫問蒼蒼。
落花寂寂草綿綿，雲影山光盡宛然。
壞室基摧新石鼠，瀦宮水引故山泉。
青雲自致慚天爵，白首同歸感昔賢。
惆悵林間中夜月，孤光曾照讀書筵。
新荊棘路舊衡門，又駐高車會一尊。
寒骨未沾新雨露，春風不長敗蘭蓀。
丹誠豈分埋幽壤，白日終希照覆盆。
珍重昔年金谷友，共來泉際話幽魂。

李玖詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鶯語

(1).鶯的啼鳴聲。 晉 孫綽 《蘭亭》詩之二：“鶯語吟脩竹，游鱗戲瀾濤。” 唐 白居易 《琵琶引》：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下難。” 陳三立 《園夜聽驟雨》詩：“賸得放晴澆茗椀，隔枝鶯語可分明。”

(2).形容悅耳的語音或歌聲。 宋 張先 《醉桃源》詞：“歌停鶯語舞停鸞， 高陽 人更閒。” 徐遲 《牡丹》三：“她經常穿蜜黃色的袍子，著淡青色的坎肩……鶯語瀝瀝，粉香四溢。”

何窮

無窮，無數。 唐 杜牧 《柳》詩：“日落水流西復東，春光不盡柳何窮。” 唐 李郢 《鵝兒》：“臘後閒行村舍邊，黃鵝清水真可憐：何窮散亂隨新草，永日淹留在野田。”

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》：“一世無道，國未艾也。”《戰國策·韓策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》：“夫 匈奴 難得而制，非一世也。行盜侵驅，所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》：“權傾天下而朝不忌，功蓋一世而上不疑。”

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》：“ 孔子 所謂一世，三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》：“初， 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕， 詠 既顯，求 霖 者三十年不可得，至是來謁。閽吏白 傅霖 請見， 詠 責之曰：‘ 傅先生 天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘別子一世尚爾耶？是豈知世間有 傅霖 者乎？’”

(3).一生；一輩子。《史記·魏豹列傳》：“一生一世間，如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“裴回悲生離，侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折：“我與你這把鑰匙，你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回：“這句話要問一個村姑蠢婦，那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場：“就是做一個安順良民，也不枉人生一世。”

(4).舉世；全天下。《莊子·天地》：“不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》：“述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》：“一世之棄，君獨從之；一世之慕，君獨違之。”

榮華

開花,引伸指人之顯貴

富貴榮華

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好殺*人；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”