不應陳七德，欲使化先敷

名句出處

出自唐代李隆基的《餞王晙巡邊》

全文：
振武威荒服，揚文肅遠墟。
金壇申將禮，玉節授軍符。
免胄三方外，銜刀萬里余。
昔時吳會靜，今日虜庭虛。
分閫仍推轂，援桴且訓車。
風揚旌旆遠，雨洗甲兵初。
坐見台階謐，行聞襖祲除。
檄來雖插羽，箭去亦飛書。
舟楫功須著，鹽梅望匪疏。
不應陳七德，欲使化先敷。

李隆基詩詞大全

參考注釋

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子去齊，宿於晝，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清王韜《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。宋蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著鴟夷。” 清蒲松齡《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。宋王安石《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋蘇軾《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州路，不應回首，為我沾衣。” 宋周文璞《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。宋黃庭堅《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是沉郎作詩好，不應春能生許愁。” 宋陳師道《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋陸游《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。唐韓翃《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入徐州見柳花。” 宋晁補之《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋辛棄疾《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。宋陳師道《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋謝薖《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋周紫芝《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。元關漢卿《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元孫仲章《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”

七德

(1).指武功的七種德行。《左傳·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章……武有七德，我無一焉，何以示子孫？”《梁書·武帝紀》：“大司馬攸縱自天，體茲齊聖，文洽九功，武苞七德。” 唐柳宗元《柳州賀破東平表》：“五兵永戢，七德無虧。” 明楊慎《鳳賦》：“覽七德，律五音，通天祉，應地靈。”

(2).指文治的七種德行。《國語·周語中》：“尊貴、明賢、庸勛、長老、愛親、禮新、親舊……若七德離判，民乃攜貳。” 韋昭註：“七德，謂尊貴至親舊也。”

(3).指詩歌的七種特性。唐皎然《詩式·詩有七德》：“一識理，二高古，三典麗，四風流，五精神，六質乾，七體裁。”

(4). 隋唐時舞名。又樂曲名。《隋書·音樂志上》：“帝御茶果，太常丞跪請進舞《七德》，繼之《九序》。”《舊唐書·音樂志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，觀者見其抑揚蹈厲，莫不扼腕踴躍，凜然震竦。”《舊唐書·音樂志一》：“立部伎內《破陣樂》五十二遍，修入雅樂，祇有兩遍，名曰《七德》。”參見“ 七德舞 ”。