善頌善禱,三加彌尊

佚名寶祐二年皇子冠二十首

名句出處

出自宋代佚名的《寶祐二年皇子冠二十首》

全文:
善頌善禱,三加彌尊
爵弁峨峨,介珪溫溫。
陽德方長,成德克存。
燕及君親,厥祉孔蕃。

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善頌善禱,三加彌尊書法作品

參考注釋

善頌善禱

善於頌揚和祈求。謂能寓規勸於頌禱之中。《禮記·檀弓下》:“ 晉 獻文子 成室, 晉 大夫發焉。 張老 曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉。歌於斯,哭於斯,聚國族於斯。’ 文子 曰:‘ 武 也,得歌於斯,哭於斯,聚國族於斯,是全要領以從先大夫於 九京 也。’北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。” 孔穎達 疏:“ 張老 因美而譏之,故為善頌; 文子 聞過即服而拜,故為善禱也。”《宋史·樂志十四》:“善頌善禱,三加彌尊。”

三加

(1).古代男子行加冠禮,初加緇布冠,次加皮弁,次加爵弁,稱為三加。《禮記·冠義》:“故冠於阼,以著代也。醮於客位,三加彌尊,加有成也。” 鄭玄 註:“冠者,初加緇布冠,次加皮弁,次加爵弁,每加益尊,所以益成也。”《梁書·處士傳·阮孝緒》:“十五,冠而見其父, 彥之 誡曰:‘三加彌尊,人倫之始。宜思自勗,以庇爾躬。’” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二:“於是天子御 文德殿 ,百僚在位,命官行三加禮畢,當命字,儀典甚盛。” 清 侯方域 《豫省試策二》:“然則,不必三加,而未始不冠;不必六禮,而未始不婚。”

(2).指三次加兵。《左傳·定公九年》:“﹝ 陽虎 ﹞奔 齊 ,請師以伐 魯 ,曰:‘三加必取之。’” 杜預 註:“三加兵於 魯 。”

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