五音本無根舌齒,六律發揮憑手指

方回聽孫鏈師琴

名句出處

出自宋代方回的《聽孫鏈師琴》

全文:
名畫元不出畫工,善書決不屬書史。
子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。
枕流漱石今孫郎,電眸冰齒霜髯張。
灑埽書室焚古香,信手為吾調宮商。
琮琮琤琤泉落澗,嗈嗈喈喈鴻度漢。
從容整暇未肯忙,小俟吟猱觀抑按。
急如快劍斫蛇分兩截,琉璃瓶碎玉簪折。
似有鸞膠再補完,細視冰弦元不絕。
又如電走雹飛驅霹靂,老樹百丈龍爪入。
得非獺髓滅瘢痕,依舊烏桐淨如拭。
睥眺黠鼠伏狸奴,殺機一動與之俱。
鷹揚頗類師尚父,牧野秉鉞行天誅。
臨河而聞殺鳴犢,曳輪不往反乎覆。
許由不受堯天下,一瓢雖無吾亦足。
聖門此意傳不傳,耿耿精靈月在天。
孫郎何處得授受,長江秋霽印嬋娟。
五音本無根舌齒,六律發揮憑手指
音律之外求七情,萬變悉從心上起。
孫郎胸次夫何如,貯儲古今萬卷余。
孰謂七弦軫上之神聖,不本二尺檠邊之功夫。
少年學琴欲學渠,勿但彈琴當讀書。

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名句書法欣賞

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參考注釋

五音

(1) 中國五聲音階上的五個級,相當於現行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵( zhǐ)、羽

(2) 音韻學上指五類聲母的五類發音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音

無根

(1).沒有根部。《管子·內業》:“凡道無根無莖,無葉無榮。” 尹知章 註:“道非如卉木,而有根莖花葉也。”《太平御覽》卷五一○引 三國 吳 虞翻 《與弟書》:“芝草無根,醴泉無源。” 唐 杜甫 《遣興》詩之二:“蓬生非無根,漂蕩隨高風。”

(2).沒有根基;沒有依據。 漢 劉向 《說苑·建本》:“見人不可以不飾,不飾則無根,無根則失理。” 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》:“後生科舉之士,皆束書不觀,游談無根。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》:“但謠言則其實大抵無根,所以我沒有動。”

(3).比喻行蹤無定。 宋 晁補之 《憶少年·別歷下》詞:“無窮官柳,無情畫舸,無根行客。”

六律

律,定音器(竹管)。共有十二個,各有固定的音高和名稱:1.黃鐘(C),2.大呂( # C),3.太簇(D),4.夾鍾( # D),5.姑洗(E),6.中呂(F),7.蕤賓( # F),8.林鐘(D),9.夷則( # G),10.南呂(A),11.無射( # A),12.應鐘(B),合稱十二律。區分開來,奇數(陽)稱六律,偶數(陰)稱六呂,合稱律呂。古書所說的六律,通常是就陰陽各六的十二律而言的

發揮

(1) 表現出內在的能力

發揮知識分子的聰明才智

(2) 把意思或道理充分表達出來

這一論點有待進一步發揮

借題發揮

(3) 襯托;顯現

稍飾以樓觀亭榭,與江山相發揮。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

手指

前肢的一指;手掌的五個終端部分之一,特指除拇指之外的四指之一

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