何勞卻睡草，不驗返魂香

名句出處

出自唐代張祜的《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》

全文：
北陸冰初結，南宮漏更長。
何勞卻睡草，不驗返魂香。
月隱仙娥艷，風殘夢蝶揚。
徒悲舊行跡，一夜玉階霜。

張祜詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國演義》第九六回：“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

卻睡草

傳說中的草，又名五味草。食之使人不眠。 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“有五味草，初生味甘，花時味酸，食之使人不眠，名曰卻睡草。 末多國 獻此草。” 唐 張祜 《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》詩：“何勞卻睡草，不驗返魂香。”

不驗

不切實際；不能應驗。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“今儒者釋耒耜而學不驗之語，曠日彌久而無益於理。” 唐 賈公彥 《序周禮廢興》：“ 林孝存 以為 武帝 知 周 官末世瀆亂不驗之書。” 清 王韜 《淞隱漫錄·徐雙英》：“此前人所傳遁甲諸符咒，習之每多不驗。”

返魂香

(1).即返生香。 唐 張祜 《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》詩：“何勞卻睡草，不驗返魂香。” 清 蔣士銓 《臨川夢·說夢》：“墳頭上幾點淚，當不得返魂香。”參見“ 返生香 ”。

(2).形容一歲再開的梅花。 唐 韓偓 《湖南梅花一冬再發偶題於花援》詩：“玉為通體依稀見，香號返魂容易迴。” 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩：“蕙死蘭枯菊亦摧，返魂香入 嶺 頭梅。”參閱 宋 吳聿 《觀林詩話》。

(3).傳說中的一種香。謂點燃後能引導人見其親人亡靈。 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩“返魂香入 嶺 南梅” 王文誥 輯注引 程縯 曰：“ 李夫人 死， 漢武帝 念之不已，乃令方士作返魂香燒之，夫人乃降。”《香乘》引 宋 洪芻 《香譜》：“司天主簿 徐肇 ，遇 蘇氏 子 德哥 者，自言善為返魂香，手持香爐，懷中以一貼如白檀香末，撮於爐中，煙氣裊裊直上，甚於龍腦。 德哥 微吟曰：‘ 東海 徐肇 欲見先靈，願此香菸，用為引導，盡見其父母、曾、高。’ 德哥 雲，死經八十年以上者，則不可返。”