物態無端固盡諳,自為俗吏欠清談

祖無擇官況

名句出處

出自宋代祖無擇的《官況》

全文:
物態無端固盡諳,自為俗吏欠清談
豈憂官況全蕭索,祗畏人言足二三。
玉勒已辜尋曉陌,錦鱗猶憶釣秋潭。
公餘自遂疏慵性,從道嵇康七不堪。

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名句書法欣賞

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物態無端固盡諳,自為俗吏欠清談書法作品

參考注釋

物態

物質存在的三種基本物理狀態(固態、液態和氣態)

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

自為

(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)

俗吏

才智凡庸的官吏。 漢 賈誼 《治安策》:“夫移風易俗,使天下回心而鄉道,類非俗吏之所能為也。俗吏之所務,在於刀筆筐篋,而不知大體。”《漢書·兒寬傳》:“異日, 湯 見上。問曰:‘前奏非俗吏所及,誰為之者?’ 湯 言 兒寬 。” 清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》:“爾為郡一出於仁人、學士之為,而絶去鄙儒、俗吏之習,其亦有前政之思乎?” 郭沫若 《革命春秋·歸去來·達夫的來訪》:“我看 達夫 的使命依然是做個文藝作家,與其為俗吏式的事務所糾纏,倒應該隨時隨地去豐富自己的作家的生命。”

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

祖無擇名句,官況名句

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