祝公功名如郭令，身與廟社同安榮

名句出處

出自宋代李邴的《建炎丞相成國呂忠穆公退老堂詩》

全文：
晉公伐叛致太平，歸來綠野勤經營。
沈淪不復經濟意，晚節更為人所評。
文饒佐武取河朔，平泉草木羅清英。
功成未嘗一寓目，鑱石作記空傳名。
何如堂堂渭川老，崛起自與天扶傾。
歲在作噩駭機發，忠臣憤叱思殞生。
氛埃不為紫霄蔽，日月卻向黃道行。
壯年鐵衣勤汗馬，白首金鼎調和羹。
張皇國威起穨壓，約敕吏蠹歸章程。
羌戎破膽思尋盟，盜賊脫甲來輸誠。
轅門諸將指呼耳，公有胸中十萬兵。
銳然請老樊小圃，爨席卻與漁樵爭。
煙霞放目傲軒冕，水石步屧遺機衡。
雖然四海望不置，搴旒下矚熙皇明。
宣王於今事北伐，周公不日歌東征。
迎還兩宮天地慶，埽灑六合風塵清。
是時公歸乃可耳，豈得遽適羲皇情。
祝公壽考如衛武，百歲箴儆謀群卿。
祝公功名如郭令，身與廟社同安榮。
忠誠向來金石貫，勛烈遂將天壤並。
他年升堂奉杖屨，願留隙地誅柴荊。
但令公孫肯開合，不用野王來撫箏。

李邴詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

廟社

(1).宗廟和社稷。《魏書·城陽王鸞傳》：“古者，軍行必載廟社之主，所以示其威惠各有攸歸。”《宋史·寇準傳》：“奈何棄廟社，欲幸 楚 蜀 遠地？”

(2).以喻國家。 宋 文天祥 《議糾合兩淮復興》詩：“而今廟社存亡決，只看元戎進退間。”

安榮

安樂榮耀。《荀子·儒效》：“為君子則常安榮矣，為小人則常危辱也。”《韓詩外傳》卷八：“人之所以好富貴安榮，為人所稱譽者，為身也。惡貧賤危辱，為人所謗毀者，亦為身也。” 明 劉基 《贈徐仲遠序》：“自古固有不仁而安榮，守道而戮辱者，庸非命乎！” 梁啓超 《立憲法議》：“君主順時勢而立憲法者，則其君安榮。”