過廠

過廠原文

西江江路長，流水從天瀉。

觸石成灘瀧，怒濤終日罵。

賈客從西還，十船九不下。

幸越鬼門關，免作瓮中鮓。

關津凡幾處，虎吏沿江把。

國課敢不輸，稅嘗倍其價。

一語不肯酬，動即遭縶打。

臨流坐長嘆，血淚隨風灑。

旁人向客笑，客恨何為者。

不聞孟氏言，今之為關也。

詩詞問答

問：過廠的作者是誰？答：李雲龍
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注釋

1. 押詞韻第十部

參考注釋

西江

珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里

江路

(1).江河航道或航程。 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“ 江 路西南永，歸流東北騖。” 唐 王勃 《上巳浮江宴韻得遙字》：“遽悲春望遠，江路積波潮。” 宋 蘇轍 《雨中陪子瞻同顏復長官送梁燾學士舟行歸汶上》詩：“不知江路長，但覺青山騖。” 清 朱彝尊 《送林佳璣還莆田》詩：“寒風江路兼山路，落日長亭更短亭。”

(2).江邊道路。 唐 杜甫 《西郊》詩：“市橋官柳細，江路野梅香。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

從天

順從天意。《禮記·樂記》：“樂者敦和，率神而從天。”《宋書·禮志一》：“自五帝三王以下，或父子相繼，同體異德；或納大麓，受終文祖；或尋干戈，從天行誅。”

觸石

(1).《公羊傳·僖公三十一年》：“觸石而出，膚寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 爾。”後以“觸石”謂山中雲氣與峰巒相碰擊，吐出雲來。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“岡巒糾紛，觸石吐雲。” 李善 註：“《春秋元命苞》曰：山有含精藏雲，故觸石而出也。” 唐 李正辭 《賦得白雲起封中》：“千年 泰山 頂，雲起 漢皇 封。不作奇峯狀，寧分觸石容。”

(2).指險峰。 晉 陸雲 《喜霽賦》：“靖屏翳之洪隧兮，戢 太山 之觸石。”《文選·郭璞＜江賦＞》：“播靈潤於千里，越 岱宗 之觸石。” 李周翰 註：“江中起雲霧，疾速乃超越也。”

怒濤

洶湧的波濤

怒濤翻卷

怒濤拍岸

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

賈客

商人。《後漢書·班超傳》：“六年秋， 超 遂發 龜茲 、 鄯善 等八國兵合七萬人，及吏士賈客千四百人討 焉耆 。” 唐 張籍 《野老歌》：“ 西江 賈客珠成斛，船中養犬長食肉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·夜明》：“有賈客泛於 南海 。”

不下

(1).不少於。 漢 晁錯 《論貴粟疏》：“今農夫五口之家，其服役者不下二人。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“自用兵已來，已經二年，前後所奏殺獲，計不下一二萬人。” 楊朔 《亂人坑》：“八年來，單單這個亂人坑埋的死人不下六千。”

(2).不亞於；不次於。 明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·薩王二真君之始》：“此二宮者，俱在京師兌隅，雄麗軒敞，不下宮掖。” 劉光弟 《美酒行》：“雲今東省旱，不下西省荒。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“大姐那股高興的神氣，也並不下於我。”

(3).沒有攻克。《後漢書·公孫瓚傳》：“ 紹 遣將 崔巨業 將兵數萬攻圍 故安 不下，退軍南還。”

鬼門關

迷信傳說中的陰陽交界的關口,比喻兇險的地方

泄灘青灘不算灘,崆嶺才是鬼門關。——《長江三峽》

關津

水陸交通必經的要道,關口和渡口,泛指設在關口或渡口的關卡

吏民出入,持布錢以副符傳。不持者,廚傳勿舍,關津苛留。——《漢書·王莽傳》

凡幾

總計多少。 宋 劉克莊 《水龍吟·壽趙癯齋》詞：“聞自垂車日，都門外，送車凡幾。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·沙三》：“ 虎邱 繁華甲天下，酒樓歌榭，畫舫燈船，每歲破家其中者，不知凡幾。” 郭沫若 《創造十年續編》六：“因沒有戶籍竟無資格入學的失學兒童，正不知凡幾。”

虎吏

兇殘如虎之酷吏。 唐 歐陽玭 《野人獻日賦》：“上或逼於狼政，下或臨於虎吏；汲汲為心，營營為意。” 魯迅 《南腔北調集·偶成》：“‘酷刑’的發明和改良者，倒是虎吏和暴君，這是他們唯一的事業，而且也有工夫來考究。”

沿江

靠江地帶;順著江河

國課

猶國賦。 明 張綱孫 《苦旱行》：“高田低田薄有收，比里稍可完國課。不然官吏猛如虎，終朝鞭撲疇能那！” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“錢糧者，朝廷之國課，非縣官之私蓄。” 清 馬建忠 《適可齋記言》卷一：“此鐵道經理之規模也。其所以裕國課，便民生，有不待言者。”

敢不

猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷裡敢不還揣著 * ！”

不肯

——用於否定式助動詞表示拒絕

他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎

長嘆

悠長的嘆氣

長嘆一聲

血淚

(1) 帶血的眼淚。一般指極度悲痛而流的淚

我行其道,鞠為茂草。我履其房,物存人亡。撫膺涕泣,血淚彷徨。——晉· 陸機《贈弟士龍詩》

(2) 血與淚

忠臣發憤兮,血淚交流。——明· 方孝儒《絕命詞》

將書封斷指,血淚染羅裙。——清· 吳偉業《閬州行》

(3) 又如:血淚史;血淚賬。又比喻慘痛的遭遇

血淚家史

隨風

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：隨風，《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達 疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順。” 高亨 註：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖盪，奄薄水渚。” 郭璞 註：“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知 惲 者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向 註：“言 會宗 猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪傑，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘。”

旁人

(1) 稱除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁邊的人

客恨

(1).遊子的愁思。 唐 李端 《送劉侍郎》詩：“幾人同去 謝宣城 ，未及酬恩隔死生。唯有夜猿知客恨， 嶧陽 溪路第三聲。” 唐 周存 《授衣賦》：“感蟲鳴之促織，念客恨之衣裘。”

(2).遊子發愁。 唐 鄭谷 《蜀中》詩之一：“江樓客恨黃梅後，村落人歌紫芋間。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”