不圖畫僧聖得知，貌與兒童作誇詡

名句出處

出自宋代張栻的《五士游嶽麓圖》

全文：
閉門六月汗如雨，出門褦襶紛塵土。
文書堆案曲肱臥，夢逐征鴻過前浦。
西山突兀不可忘，勇往政須求快睹。
朝暾未升起微風，中流吚啞挾鳴櫓。
長林秀色已在望，有如出語見肝腑。
意行愛此松陰直，眼明還喜碑字古。
高低梵釋著幽居，深隱仙家開閟宇。
忽看宮牆高十丈，學宮峨峨起鄒魯。
斯文政倚講磨切，石室重新豈無補。
危梯徑上不作難，橫欄截出可下俯。
惟茲翼軫一都會，往事繁華雜歌舞。
變遷返覆寧重論，昔日樓台連宿莽。
邇來人物頗還舊，豈止十年此生聚。
泉流涓涓日循除，華表何時鶴來語。
炎氣知不到山林，茗碗蒲*團對香縷。
鼎來杖屨皆勝引，季也亦復仙步武。
洛陽年少空白頭，三閭大夫浪自苦。
一笑便覺真理存，高談豈畏丞卿怒。
不圖畫僧聖得知，貌與兒童作誇詡。
請君為我添草堂，風雨蕭蕭守環堵。

張栻詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

圖畫

(1)

(2) 繪畫

(3) 用線條、色彩描繪出來的形象(如油畫、素描或版畫)

(4) 比喻壯麗的江山

(5) 生動的描寫或形象的描繪

(6) 謀劃

聖得知

謂迅速靈敏地知道。多用於詩詞。 唐 韓愈 《盆池》詩之四：“泥盆淺小詎成池，夜半青蛙聖得知。” 王若虛 《滹南詩話》卷上：“言初不成池，而蛙已知之，速如聖耳。” 宋 范成大 《續長恨歌》之三：“無端卻作塵間念，已被仙官聖得知。” 宋 呂勝己 《鷓鴣天》詞：“人去後，信來稀。等閒屈指數歸期。門前恰限行人至，喜鵲如何聖得知。”

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

誇詡

猶誇耀。《新唐書·后妃傳上·楊貴妃》：“見它第有勝者，輒壞復造，務以瓌侈相夸詡。” 宋 葉適 《太府少卿福建運直寶謨閣李公墓志銘》：“邊事既壞矣，尚多夸詡以悞朝聽。” 明 顧起元 《客座贅語·祝唐二賦》：“ 祝枝山 作《觀雲賦》，手書以贈 東橋先生 。先生甚重之，每遇文士在座，即出而展翫，甚相夸詡。”

誇耀。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“然至羽獵，甲車戎馬，器械儲偫，禁蘌所營，尚泰奢麗夸詡，非 堯 、 舜 、 成湯 、 文王 三驅之意也。” 劉良 註：“謂苑圃宮觀尚奢麗誇人也。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“近世學士飾藻繢以夸詡，增刑法以趨嚮，析財利以拘曲者，則有聞矣。”《解放軍報》1977.1.12：“品德潔如玉，功高不誇詡。”