厭勝三千集赭衣,誰知二世已秦非

乾隆潤州道中雜詠·其三·京峴

名句出處

出自清代乾隆的《潤州道中雜詠·其三·京峴》

全文:
厭勝三千集赭衣,誰知二世已秦非
古來不少留題客,俊逸參軍繼者稀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

厭勝

古代一種巫術,謂能以詛咒制勝,壓服人或物。《漢書·匈奴傳下》:“ 元壽 二年,單于來朝,上以太歲厭勝所在,舍之 上林苑  蒲陶宮 。” 唐  杜甫 《石犀行》:“自古雖有厭勝法,天生江水向東流。” 宋  孔平仲 《輟耕錄》卷一:“塞上有一山,形勢雄偉, 金 人望氣者謂此山有王氣,非我之利。 金 人慾厭勝之。” 清  蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》:“ 嫦娥 曰:‘我豈醫巫厭勝者?汝自欲捧心傚 西子 耳。’” 葉聖陶 《未慶集·遺腹子》:“兩壇陳紹兩隻火腿買來了,就放在臥房裡,仿佛看作一種厭勝的寶物,又象是一定生男兒的預約券。”

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

赭衣

(1).古代囚衣。因以赤土染成赭色,故稱。《荀子·正論》:“殺,赭衣而不純。” 楊倞 註:“以赤土染衣,故曰赭衣……殺之,所以異於常人之服也。”《史記·田叔列傳》:“唯 孟舒 、 田叔 等十餘人赭衣自髡鉗,稱王家奴,隨 趙王敖 至 長安 。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“緑其巾以示辱,蓋古赭衣之意。” 清 宋琬 《詔獄行》:“白骨交撐裹赭衣,殘骸誰敢收黃土?”

(2).指囚犯,罪人。 漢 賈山 《至言》:“赭衣半道,羣盜滿山。”《梁書·武帝紀中》:“若悉加正*法,則赭衣塞路。” 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》:“赭衣無容足,南房並北房。” 清 丁澎 《風霾行》:“ 秦 時赭衣常塞路,日蝕星移失恆度。”

二世

在美洲、特別是在美國出生並受教育的、由第一代日本移民所生的子女

乾隆名句,潤州道中雜詠·其三·京峴名句

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