神仙惟自度，詎必藉金莖

名句出處

出自清代乾隆的《避暑山莊三十六景詩·其十四·梨花伴月》

全文：
盤逕入深秀，雲居得畝平。
春來花正放，壺裡月偏明。
香色雙清境，希夷一晌情。
神仙惟自度，詎必藉金莖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

自度

(1).自行檢束。《書·無逸》：“嚴恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒寧。”

(2).自己過活。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“﹝ 裴彖飛 ﹞又入巴波大學，時亦為優，生計極艱，譯 英 法 小説自度。”

(3).謂濟渡自身，超越苦難。 康有為 《大同書》甲部第六章：“神聖仙佛，以自度而度人者也。”

(4).自譜(詞曲)。 宋 姜夔 《揚州慢》詞序：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。”參見“ 自度曲 ”。

自己衡量；自忖。《韓非子·外儲說左上》：“ 鄭 人有置履者，先自度其足而置之坐。”《史記·項羽本紀》：“ 漢 騎追者數千人， 項王 自度不得脫。” 唐 韓愈 《答呂毉山人書》：“如僕者，自度若世無 孔子 ，不當在弟子之列。” 宋 陳亮 《論勵臣之道》：“上率其下，下勉其上，自度其力之不逮者，無屍厥官，朕將明賞罰以厲其後。” 清 曾國藩 《李忠武公神道碑銘》：“公力戰終日，自度事不可為。”

金莖

(1).用以擎承露盤的銅柱。《文選·班固＜西都賦＞》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。” 李善 註：“金莖，銅柱也。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“ 蓬萊 高闕對 南山 ，承露金莖霄漢間。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“香飄玉鼎晴煙細，日照金莖麗影移。”

(2).指承露盤或盤中的露。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第五折：“潑陽烏放威剛此時，渴病爭如是。傾將石髓流，勝卻金莖賜。” 清 姚弘緒 《送閻荊州終養歸中州》詩：“霞觴味並金莖賜，綵袖香從玉殿分。” 清 金農 《東岡臥病》詩：“久別金莖分草露，頓忘碧海守蹄涔。”