幾年持斧內台行,風裁何慚白馬生

江源次張繡衣用和述懷韻五首·其一

名句出處

出自明代江源的《次張繡衣用和述懷韻五首·其一》

全文:
幾年持斧內台行,風裁何慚白馬生
避俗輒焚新諫草,調羹何必舊時鐺。
世情似奕成還敗,氣勢如瓶滿則傾。
今日請君高著眼,誰榮誰辱謾教評。

江源詩詞大全

參考注釋

持斧

《漢書·王訢傳》:“ 武帝 末,軍旅數發,郡國盜賊羣起,繡衣御史 暴勝之 使持斧逐捕盜賊,以軍興從事,誅二千石以下。”後以“持斧”指執法或皇帝派出的御史等執法之官。 唐 沉亞之 《上家官書》:“顧世之持斧之士,安足以摹哉!” 宋 王禹偁 《賀馮起張秉二舍人》詩:“繡衣脫後休持斧,珠履拋來免過廳。”

內台

(1).尚書省。《南齊書·王思遠傳》:“ 建武 中,遷吏部郎。 思遠 以從兄 晏 為尚書令,不欲並居內臺權要之職,上表固讓。”

(2).指御史台。《元史·百官志二》:“ 江南 諸道行御史臺,設官品秩同內臺。 至元 十四年始置 江南 行御史臺於 揚州 ,尋徙 杭州 ,又徙 江州 。二十三年遷於 建康 ,以監臨東南諸省,統制各道憲司,而總諸內臺。”

風裁

(1).風憲;風紀。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“是時朝廷日亂,綱紀穨阤, 膺 獨持風裁,以聲名自高。”《宋書·孔琳之傳》:“﹝尚書令臣 羨之 ﹞虧損國威,無大臣之體,不有準繩,風裁何寄。” 明 唐順之 《答舒雲川巡按書》:“執事之使於 江 南也,輶車所至,風裁凜然。”

(2).指依法裁處。《明史·華允誠傳》:“遂使直指風裁徒徵事件,長吏考課惟問錢糧。”

(3).指剛正不阿的品格。 宋 秦觀 《財用上》:“士大夫矯枉過直,邈然以風裁自持,不復肯言財利之事。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六:“爾風裁峭潔,志概激壯。” 清 許迎年 《萊陽二姜先生祠》詩:“黃門高節著 萊陽 ,伯仲風裁在抗章。”

(4).指文學作品剛勁有力的風格。 明 楊慎 《升庵詩話·古梅》:“ 蕭東之 《古梅》二絶……甚有風裁。”

(5).風度神采。 唐 黃滔 《祭宋員外文》:“德木千尋,人材八尺。夐雲鶴於風裁,濊陂湖於胷臆。” 宋 葉適 《李仲舉墓志銘》:“始, 仲舉 使余與 深之 游,余甚幼,而能記 仲舉 言行,象其風裁,至今想見之。” 元 揭傒斯 《集賢大學士趙國公王開府慶八十應制》詩:“霜簡驚風裁,天官肅羽儀。”一本作“ 風采 ”。

白馬生

指 東漢 張湛 。《後漢書·張湛傳》:“ 光武 臨朝,或有惰容, 湛 輒陳諫其失。常乘白馬,帝每見 湛 ,輒言:‘ 白馬生 且復諫矣。’”後亦泛指直言極諫的人。 宋 黃庭堅 《謝公定和二范秋懷邀予同作》詩:“巷有白馬生,朝回焚諫草。”

江源名句,次張繡衣用和述懷韻五首·其一名句

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