而公才大置閒地，正坐道骨合仙風

名句出處

出自宋代釋德洪的《子偉約見過已而飲於城東但以詩來次韻》

全文：
一杯愁倡低眉峰，不平萬事都消融。
嗟余分身處處有，遙知到子談笑中。
平生蹤跡亦可笑，以醜見傳如癭楓。
而公才大置閒地，正坐道骨合仙風。
頗聞少年類豪俠，臂鷹走馬王城東。
爾來閉門看脩竹，藉甚但傳詩句工。
懶於能琴嵇叔夜，痴於戀酒王無功。
明朝此樂墮渺莽，路隔關河魂夢通。
付子後堂以清夜，料理絲竹圍酥*胸。
曲音少誤即回顧，笑看杯麵微波紅。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

公才

謂可與三公相當的才能。《三國志·魏志·崔琰傳》：“ 琰 又名之曰：‘ 孫 （ 孫禮 ）疏亮亢烈，剛簡能斷， 盧 （ 盧毓 ）清警明理，百練不消，皆公才也。’” 唐 劉長卿 《哭陳歙州》詩：“儒行公才竟何在，獨憐棠樹一枝存。”參見“ 公才公望 ”。

閒地

亦作“閒地”。1.空閒的土地。 唐 許渾 《下第寓居崇聖寺感事》詩：“東門有閒地，誰種 邵平 瓜？”《兒女英雄傳》第十九回：“我家還有薄薄幾畝閒地。”《清史稿·食貨志一》：“其東北隅之 高山子 地數萬畝， 義州 教場閒地萬餘畝，並行租佃，以為城兵伍田。”

(2).指閒散的官位。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“還更作牋，自陳老病，不堪入閒，欲乞閒地自養。”《北齊書·陳元康傳》：“又欲用為中書令，以閒地處之，事未施行。”

正坐

端坐；正身而坐。《莊子·庚桑楚》：“ 南榮趎 蹵然正坐曰：‘若 趎 之年者已長矣，將惡乎託業，以及此言邪？’”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒。”《再生緣》第六回：“只見 鄔必凱 與 神武真人 ，端身正坐，兩旁排列得刀鎗密密，劍戟森森。”

道骨

修道者的氣質。 唐 王昌齡 《就道士問＜周易參同契＞》詩：“嗟余無道骨，發我入 太行 。” 宋 孔平仲 《送謝仲規致仕》詩：“觀公眉宇秀，凜凜有道骨。” 明 馮夢龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“道骨合棲 蓬島 ，奈雄心一片難消。”

仙風

神仙的風致。形容人的瀟灑。 明 伍餘福 《苹野纂聞·尹髼頭》：“見者以其童顏鶴髮，有仙風，爭延致之。”參見“ 仙風道骨 ”。