不獨雞林傳好句，會看弭楫上瀛洲

名句出處

出自宋代張守的《送秦楚材使高麗》

全文：
齏鹽太學鬢先秋，乘興聊為漫汗游。
戲把漢旌行絕域，不因邛竹取封侯。
波神侑飲鯨翻鱠，海雨催詩蜃吐樓。
不獨雞林傳好句，會看弭楫上瀛洲。

張守詩詞大全

參考注釋

不獨

連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》

雞林

亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》：“雞林俊賞，蕭蕭鷲嶺之居。” 蔣清翊 注引《佛爾雅》：“雞頭摩寺，謂之雞園……昔有野火燒林，林中有雉，入水漬羽，以救其焚。”

(2).古國名。即 新羅 。 東漢 永平 八年(公元65年)， 新羅 王夜聞 金城 西 始林 間有雞聲，遂更名 雞林 。 唐 楊夔 《送日東僧游天台》詩：“迴首 雞林 道，唯應夢想通。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……蓋不知何人傳入。或有 雞林 之賈耶？”

(3).指 新羅 附近的國家和地區。 五代 齊己 《送僧歸日本》詩：“卻憶 雞林 本師寺，欲歸還待海風吹。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》：“生有笙歌矜馬帳，死猶詩句在 雞林 。”自註：“君少時隨冊使封 琉璃王 。”

(4).指 雞林 賈。 宋 姜夔 《白石詩話》：“一家之語，自有一家之風味……模倣者語雖似之，韻亦無矣。 鷄林 其可欺哉！” 清 吳偉業 《畫中九友》詩：“至尊含笑黃金投，殘膏剩馥 雞林 求。”參見“ 雞林賈 ”。

弭楫

亦作“ 弭檝 ”。弭棹。 晉 張協 《七命》：“縱棹隨風，弭楫乘波。” 北魏 酈道元 《水經注·湘水》：“昔 賈誼 、 史遷 ，皆嘗逕此，弭檝江波，投弔於淵。” 唐 杜易簡 《湘川新曲》之一：“願君稍弭檝，無令賤妾羞。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》：“ 瀛洲 同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才，設定文學館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士，輪流宿於館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。