澗道誰人尋活句，茅齋有客恣幽探

名句出處

出自清代乾隆的《董其昌關山雪霽圖》

全文：
膝六分明友少男，岩關霽色郁朝嵐。
千林潤逼雪為雨，一卷寒生青出藍。
澗道誰人尋活句，茅齋有客恣幽探。
玉壺冰是香光體，結習從知此處諳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

澗道

山澗通道。 南朝 梁 王台卿 《奉和往虎窟山寺》：“飛梁通澗道，架宇接山基。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。” 明 張羽 《遊方山觀梅》詩：“尋芳正及上春時，澗道縈紆恨到遲。”

誰人

何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

活句

(1).佛教禪宗指含意深刻，非從言外之意深參而不能了悟的語句。《五燈會元·雲門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》：“但參活句，莫參死句。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四七：“一任揀機參活句，莫將文字換狂禪！”

(2). 宋 人論詩時亦用以指含蓄生動而有深意的句子。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩法》：“須參活句，勿參死句。”

茅齋

亦作“茆齋”。茅蓋的屋舍。齋，多指書房、學舍。《南齊書·劉善明傳》：“﹝ 善明 ﹞質素不好聲色，所居茅齋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山尋辛諤》詩：“竹嶼見垂釣，茅齋聞讀書。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“遙知置向茆齋里，夜夜虹光貫紫虛。” 清 唐孫華 《抱灌軒雜興》詩之一：“野岸青蕪合，茅齋白日長。”

幽探

(1).謂探求幽勝之境。 唐 張籍 《和李僕射西園》：“虛坐詩情遠，幽探道侶兼。” 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·東湖》詩：“新荷納晚涼，輕棹極幽探。” 清 黃景仁 《除夕述懷》詩：“ 吳 山及 越 水，到處工幽探。”

(2).深入尋求。