名句出處
出自宋代彭汝礪的《送雲居佛印禪師詩五首並偈·其六》
全文：
佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。
心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滯礙。
以大慈悲為演說，登闡沈幽度眾生。
至第一義而不傳，而無一義不傳者。
我今焚香讚嘆禮，十方國土即聞知。
願師與我及眾生，一切長在真實地。
參考注釋
佛印
(1).佛教禪宗認為人之自有的心性即是佛心，因其永久不變，猶如印契，故名之為“佛心印”，省稱為“佛印”。 唐 高適 《同馬太守聽九思法師講金剛經》詩：“心持佛印久，摽割魔軍退。”
(2). 宋 僧，名 了元 。字 覺老 ，與 蘇軾 、 黃庭堅 相友善，能詩。 哲宗 元符 元年圓寂。《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“ 佛印 時時把佛理曉悟 東坡 ， 東坡 漸漸信心。” 清 孫枝蔚 《登妙高堂》詩：“ 佛印 蘇公 在何處，高臺未入 雍門 彈。”參閱《續傳燈錄》卷五、《建中靖*國續燈錄》卷六。
電目
像閃電般發光的眼睛。 唐 呂溫 《黃龍負舟賦》：“電目流光，金鱗耀色。”《水滸傳》第十回：“初疑 炎帝 縱神駒，此方芻牧；又猜南方逐朱雀，遍處營巢。誰知是白地里起災殃，也須信暗室中開電目。”
海潮音
(1).佛教語。海潮按時而至，其音宏大，故以喻佛、菩薩應時適機說法的聲音。《法華經·觀世音菩薩普門品》：“妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音。”
(2).指僧眾誦經的聲音。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“來時只識菩提路，去時還聽海潮音。”
瘦瘁
瘦悴。 宋 蘇軾 《與侄孫元老書》：“近來多病瘦瘁，不復如往日。”
孤松
單獨生長的松樹。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“景繄繄以將入，撫孤松而盤桓。” 唐 張說 《遙同蔡起居偃松篇》詩：“清都眾木總榮芬，傳道孤松最出羣。”
彭汝礪名句，送雲居佛印禪師詩五首並偈·其六名句
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