取以供炊爨，祼立何能活

名句出處

出自清代乾隆的《萬松寺》

全文：
昔來見松枯，惜謂松遭劫。
今來見松菀，幽懷為松悅。
惜悅皆儻然，裁成亦有說。
蒼松本壽客，何致生意滅。
徘徊思其故，參以所聞閱。
寺僧圖目前，繞樹剝膚甲。
取以供炊爨，祼立何能活。
因之斸材鬻，牟利誠不拙。
吁哉貞乾質，枉使遇摧折。
申命禁所為，毋俾生機泄。
枯枝及落葉，盡可煨榾柮。
留松為山姿，青雲常護法。
亦可招客來，施檀仍爾業。
此禁不數月，守令如守偈。
蒼松果回綠，重見蔥菁列。
百丈挐翠龍，森森郁屼𡿖。
菀枯松不知，悅惜吾何切。
晰理及輔相，願因通理物。

乾隆詩詞大全

參考注釋

炊爨

(1).燒火煮飯。《東觀漢記·第五倫傳》：“ 倫 性節儉，作 會稽郡 ，雖為二千石，臥布被，自養馬，妻炊爨。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“﹝ 祖訥 ﹞性至孝，常自為母炊爨作食。”《警世通言·趙太祖千里送京娘》：“只見幾個店家都忙亂亂的安排炊爨。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第一節：“平常各人隨身動用的東西，如炊爨的家具是屬於女人的，漁獵的武器是屬於男子的。”

(2).指從事炊事的人。 清 夏燮 《中西紀事·閩粵戰艦》：“大艘一百六十人，加以柁工、水手、炊爨、雜作及隨船小修之工並書識、醫生三等。”