天保鹿鳴一宵雅，李仙杜聖兩詩人

名句出處

出自清代乾隆的《上元後一日小宴廷臣即事得句》

全文：
布惠聯情迓俶春，例於翼節宴廷臣。
七言授幾七始候，五代同堂五福申。
天保鹿鳴一宵雅，李仙杜聖兩詩人。
問他此事幾經古，獨我崇庥恩沐旻。
恩沐旻施我獨深，益慚脩遇益增欽。
子於父母報罔極，君合黔黎念在心。
咨爾外中治贊者，莫忘饑溺責同任。
歙荊南望憐溝壑，節宴雖臨愧不禁。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天保

謂上天保佑，使之安定。《詩·小雅·天保》：「天保定爾，亦孔之固。」鄭玄箋：「保，安。爾，女也。女，王也。」後引申指皇統、國祚。《史記·周本紀》：「王曰：『定天保，依天室，悉求夫惡，貶從殷王受。』」張守節正義：「武王答周公雲，定知天之安保我位，得依天之宮室，退除殷紂之惡。」《宋書·武帝紀中》：「我世祖所以撫歸運而順人事，乘利見而定天保者也。」北周庾信《哀江南賦》：「嗟天保之未定，見殷憂之方始。」一說保，保斗，為古代車蓋中心軸端部件。天保，借指天之中樞北極星，引申指人世政治中心，如京邑、國都。參閱陸宗達《訓詁簡論》。

鹿鳴

(1).鹿鳴叫。《詩·小雅·鹿鳴》：「呦呦鹿鳴，食野之苹。」毛傳：「呦呦然鳴而相呼，懇誠發乎中，以興嘉樂賓客，當有懇誠相招呼以成禮也。」

(2).古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源於《詩·小雅·鹿鳴》。據清代學者研究，《鹿鳴》的樂曲至兩漢、魏、晉間尚存，後即失傳。《儀禮·大射》：「小樂正立於西階東，乃歌《鹿鳴》三終。」三國魏嵇康《琴賦》：「若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游絃》。」宋王灼《碧雞漫志》卷一：「古曲音辭存者四：曰《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。」後科舉時代，以舉人中式為賦鹿鳴。唐韓愈《送楊少尹序》：「楊侯始冠，舉於其鄉，歌鹿鳴而來也。」清姚鼐《哭孔撝約三十二韻》：「鹿鳴君始賦，駿骨竊先知。」

(3).指鹿鳴宴。唐元稹《桐花》詩：「君若傲賢雋，鹿鳴有食芩。」宋張世南《遊宦紀聞》卷六：「忽一日，告從姪慶辰云：『作宵夢趙宰拉赴鹿鳴，與公鄰坐，已而杳然。』」清平步青《霞外攟屑·斠書·＜篷窗隨錄＞＜篷窗續錄＞》：「方伯庚午以重赴鹿鳴，加頭品頂戴。」

(4).借指科舉考試。明葉憲祖《碧蓮繡符》第八折：「吾本章斌名姓，鹿鳴徼幸居先。」太平天囯洪仁玕《乾王洪寶制》：「況我真聖主文武同科，鹿鳴與鷹揚並重。」《平山冷燕》第十八回：「明日鹿鳴得意，上苑看花，天子定當刮目。」