投任伯雨詩

作者:陳師錫子 朝代:宋代

投任伯雨詩原文

恭惟持節日畿邊,抗疏公車首薦賢。

議論不能符國是,精誠直可動淵泉。

詩詞問答

問:投任伯雨詩的作者是誰?答:陳師錫子
問:投任伯雨詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:投任伯雨詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押先韻

2. 《輿地紀勝》卷四一《淮南東路·通州》 《輿地紀勝》:通州地斥鹵,有井皆鹹,邦人苦之。正言任公伯雨謫官於通,僦民居。有眢井,浚治之,得甘泉。陳伯修之子投以詩云雲。

參考注釋

恭惟

見“ 恭維 ”。

節日

(1) 傳統的慶祝或祭祀的日子,如春節、清明節等

(2) 紀念日,如五一國際勞動節

抗疏

謂向皇帝上書直言。《漢書·揚雄傳下》:“獨可抗疏,時道是非。” 唐 權德輿 《奉送孔十兄賓客承恩致政歸東都舊居》詩:“乞身已見抗疏頻,優禮新聞詔書許。” 清 李漁 《玉搔頭·極諫》:“嚴親憂國太焦勞,抗疏甘將斧鉞膏。”

公車

(1) 公共汽車

西門町到公館,坐公車要二十分鐘

(2) 公家的車輛

(3) 漢代官署名

安帝雅聞 衡善術學,公車特徵拜郎中,再遷我太史令。——《後漢書·張衡傳》

因漢代曾用公家車馬接送應舉的人,後便以“公車”泛指入京應試的舉人。如一八九五年中日甲午戰爭失敗後,康有為聯合各省在京會試舉人聯名上書,即稱“公車上書”

首薦

(1).首先推薦。 唐 韓愈 《與祠部陸員外書》:“凡此四子皆可以當執事首薦而極論者。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·夢狼》:“時方賂當路者,得首薦,故不以妖夢為意。”

(2).指科舉考試中被取為第一名。 唐 薛用弱 《集異記·王維》:“此生不得首薦,義不就試。” 明 歸有光 《亡友方思曾墓表》:“ 思曾 少負奇逸之姿,年二十餘,以《禮經》為京闈首薦。”《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊主》:“喜得他苦志讀書,十九歲便得中了鄉場第二名。不得首薦,心中悶悶不樂。”

議論

評議討論時表示的意見

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

國是

國家的重大政策

願相國與諸大夫關定國是也。——《後漢書·桓譚傳》

共商國是

今年四月,定國是之詔既下。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

精誠

真心誠意;至誠

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》

精誠所加,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》

淵泉

(1).深泉。《莊子·田子方》:“其神經乎大山而無介,入乎淵泉而不濡。”《禮記·郊特牲》:“ 周 人尚臭,灌用鬯臭,鬱合鬯,臭陰達於淵泉,灌以圭璋,用玉氣也。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“墜之淵泉非其怒,升之霄漢非其悅。”

(2).比喻思慮深遠。《禮記·中庸》:“溥博淵泉,而時出之。” 北周 庾信 《賀新樂表》:“運日月之明,動淵泉之慮。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》:“説者以為 武帝 好大喜功而不知彊勉學問,正心誠意以從事乎形器之表,溥博淵泉,而後出之。”

(3).猶源泉。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷上:“尚規矩,不貴綺錯,有傷直致之奇,然其咀嚼英華,厭飫膏澤,文章之淵泉也。”

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