名句出處
出自明代高啟的《姑蘇雜詠·洞庭山》
全文:
朝登西岩望太湖,青天在水飛雲孤。
洞庭縹緲兩峰出,正似碧海浮方壺。
嘗聞此山古靈壤,蛇虎絕跡歡樵夫。
濤聲半夜恐魂夢,石氣五月寒肌膚。
居人仿佛武陵客,戶種橘柚收為租。
高風欲起沙鳥避,明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都,銀房石室開金鋪。
羅浮峨眉互通達,別有路往非人途。
天后每降龍垂胡,神鉦忽響驚棲鼯。
自懸日月照洞內,古木陰蔽空朝晡。
風吹白芝晚易老,雲帶紫泉秋不枯。
靈威丈人亦仙徒,深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜,欲使出拯蒼生蘇。
後來好事多繼往,石壁篆刻猶堪摹。
千年玉鼠化蝙蝠,下撲炬火如飛烏。
玄關拒閉誰復到,似怪衣上腥塵污。
勿言神仙事恍惚,靈跡具在良非誣。
我生擾擾胡為乎,坐見白髮生頭顱。
久欲尋真未能去,局束世故緣妻孥。
何當臨湖借漁艇,拍浪徑渡先雙鳧。
獨攀幽險不用扶,身佩五嶽真形圖。
夜登天壇掃落葉,自取薪水供丹壚。
此身願作仙家奴,不知仙人肯許無?狂語醉發應盧胡。
參考注釋
我生
(1).我之行為。《易·觀》:“六三:觀我生進退。” 孔穎達 疏:“我生,我身所動。” 朱熹 本義:“我生,我之所行也。”
(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》:“豈無 熊僚 之微介兮?悼我生之殲夷。” 李賢 註:“我生,謂母也。”
擾擾
形容紛亂的樣子
綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
胡為
何為,為什麼。《詩·邶風·式微》:“微君之故,胡為乎中露?”《禮記·檀弓上》:“夫古之人,胡為而死其親乎?”《漢書·黥布傳》:“胡為廢上計而出下計?” 顏師古 註:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩:“不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“嗟我胡為在塵網,遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》:“你這些話又胡為而來?我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”
胡作非為;任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》:“如今説先朝一個宰相,他在下位之時,也著實有名有譽的,後來大權到手,任性胡為,做錯了事,惹得萬口唾駡,飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折:“由他閒戲,任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回:“ 寳釵 聽著這話,好不自在,便説道:‘我原不該給他行禮,但只老太太去世,咱們都有未了之事,不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“蓋 中國 藝術家,一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫,一怪,即便於胡為,於是畸形怪相,遂瀰漫於畫苑。”
坐見
猶言眼看著,徒然看著。 隋 盧思道 《聽鳴蟬篇》詩:“一夕復一朝,坐見涼秋月。” 唐 陳子昂 《登澤州城北樓宴》詩:“復來登此國,臨望與君同。坐見 秦 兵壘,遙聞 趙 將雄。” 唐 杜甫 《後出塞》詩之五:“坐見 幽州 騎,長驅 河 洛 昏。”
發生
(1) 原來不存在的事情出現了
發生事故
村里發生了一件奇怪的事
(2) 出現
成功的婚姻不會自動發生,而是由人創造出來的
(3) 產生、興起
好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
頭顱
人的頭
拋頭顱,灑熱血
高啟名句,姑蘇雜詠·洞庭山名句