居士談揚，為有天人聽

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《蘇莫遮·大唐五台曲子六首，寄在蘇莫遮。·其五·第五》

全文：
上西台，真聖境。
阿耨池邊，好似金橋影。
兩道圓光明似鏡。
一朵香山，崒屼堪吟詠。
師子蹤，深印定。
八德池邊，甘露常清淨。
菩薩行時龍眾請。
居士談揚，為有天人聽。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

居士

(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱

(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人

談揚

講論宣揚。《敦煌變文集·維摩詰經講經文（之四）》：“會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲旡生法忍。” 元 無名氏 《博望燒屯》第三折：“氣昂昂勒馬刺 顏良 ，刺 顏良 天下盡談揚。”

人聽

(1).眾人所知聞。《後漢書·朱浮傳》：“ 浮 事雖昭明，而未達人聽，宜下廷尉，章著其事。”《後漢書·徐稺傳》：“伏見處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備，著於人聽。”

(2).即民聽，指百姓的視聽。《書·泰誓中》：“天視自我民視，天聽自我民聽。” 孔 傳：“言天因民以視聽，民所惡者天誅之。”《資治通鑑·晉孝武帝太元十四年》：“足下聽斷明允，庶事無滯，則吏慎其負，而人聽不惑矣。” 胡三省 註：“人聽，即民聽。《晉書》史臣避 唐太宗 諱，改民為‘人’，《通鑑》因之。”