懶慢無心學種瓜，柴門終日一尊斜

名句出處

出自明代祁衍曾的《懶慢》

全文：
懶慢無心學種瓜，柴門終日一尊斜。
微醺偃臥長松下，風露淒淒自落花。

祁衍曾詩詞大全

參考注釋

懶慢

懶惰怠慢；懶惰散漫。語本 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“又縱逸來久，情意傲散，簡與禮相背，懶與慢相成。”懶，一本作“ 嬾 ”。 唐 杜甫 《傷秋》詩：“懶慢頭時櫛，艱難帶減圍。” 唐 皇甫冉 《田家作》詩：“ 嵇康 懶慢性，祗自戀風煙。” 宋 蘇軾 《與范純父侍郎書》之一：“到 潁 半年，始此上問，懶慢之罪，踧踖無地。” 清 王晫 《今世說·巧藝》：“﹝ 王崇節 ﹞多病，習懶慢，不喜為章句學。”

嬾慢：猶懶散。 明 袁宗道 《早春獨坐》詩：“迂疎生事簡，嬾慢見人難。” 清 曹寅 《宿華陽》詩：“多年嬾慢水曹部，輒為寒梅辦急裝。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

種瓜

(1).栽植瓜果。《三國志·吳志·步騭傳》：“與 廣陵 衛旌 同年相善，俱以種瓜自給。” 清 王韜 《瓮牖餘談·記錢江事》：“思量塵土染京華，何似青山學種瓜。”

(2).古時幻術之一種。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“世有祝師及諸幻術，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倐忽之間，十變五化。” 王利器 集解引 劉盼遂 曰：“《御覽》卷九百七十八引《搜神記》曰：‘ 吳 時有 徐光 ，常行幻術。於市里從人乞瓜，其主弗與。便從索瓣，種之。俄而瓜蔓延生花實，乃取食之，因賜觀者。及視所賷，皆亡耗矣。’ 黃門 種瓜之説，殆用此事。”《舊唐書·音樂志二》：“ 後魏 、 北齊 ，亦有魚龍辟邪……種瓜拔井之戲。”

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下並有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 並六國，定天下，海內共尊立一帝，故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統定一尊，猶之四瀆並而為一，雲此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“但到奴隸製成立以後，地上權力統於一尊，於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 痴珠 小照，其餘都歸毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。”