回光坐水觀，彌勒好同龕

名句出處

出自明代王士性的《游金山》

全文：
金山一拳石，杳然天宇涵。
朱甍連萬瓦，梵宇俯澄湍。
海月開夕霽，天風散朝嵐。
長江咫尺地，天輿隔東南。
水府淼莫測，驪頷誰許探。
若為拾金人，驟至啟石函。
卜築嵌空竇，猶然坐瞿曇。
回首挹浮圖，貝葉聲喃喃。
真境不再得，何時早投簪。
回光坐水觀，彌勒好同龕。

參考注釋

回光

(1).迴旋晃動的光。 南朝 梁元帝 《古意詠燭詩》：“花中燭，焰焰動簾風；不見來人影，迴光持向空。”

(2).日落時，由於反射作用，天空發生短時光亮的現象。 許地山 《黃昏後》：“直等到西方底回光消滅了，他才立起來，一手挾著樂器，一手牽著女兒，從園裡慢慢地走出來。”泛指物體反射出的亮光。 瞿秋白 《赤都心史》三四：“眼前亂投書籍報章的散影，及小鏡的回光。”

(3).迷信指離軀遠遊之神魂返歸軀殼。《英烈傳》第四回：“長老也出了天門，與伽藍拱手而別，便迴光到自己身上。”

水觀

近水的樓觀。 南朝 梁簡文帝 《仰和衛尉新渝侯巡城口號》：“水觀凌卻敵，槐影帶重樓。”

佛教一種入定之術，指坐禪時觀遍一切處水而得正定。《楞嚴經》卷五：“教諸菩薩，修習水觀……初成此觀，但見其水，未得其身。” 宋 文珦 《物外》詩：“望岳山心靜，臨池水觀成。” 清 曹寅 《夜雨宿玉山寺》詩：“道人身齅香菸坐，童子能通水觀心。”

彌勒

梵語Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說 五代 時 布袋和尚 是其化身。《彌勒下生經》：“將來久遠， 彌勒 出現，至真等正覺。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無有差別。” 宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬古流。” 陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開口作憨笑，金剛怒目將譙訶。” 魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢後面就有一個 彌勒佛 似的更圓的胖臉。”