去年鐘山今夕晴，二豪興發來扣扃

名句出處

出自宋代釋德洪的《七夕臥病敦素報雲道夫已至北山遲遲未入城其意耽酒用其說作詩促之》

全文：
去年鐘山今夕晴，二豪興發來扣扃。
開軒咄嗟辦法供，一味萬壑松風聲。
頹然意適相枕臥，便覺語笑紛先爭。
我方小立倚風檻，君忽蹶起孤髻撐。
今年此樂墮渺莽，維摩臥疾毗耶城。
烏衣郎亦憎俗子，閉戶臥看星河橫。
美髯和易坐畏暑，扁舟散發歌月明。
遙知君定宿浮玉，詩狂欲跨橫海鯨。
傳聞已至蔣陵塢，留滯未歸宜一抨。
連床夜語久不理，硯席忍垢珠網生。
乃爾彌日覆信宿，不為萬頃無濁清。
推擠不去有深意，戀此百瓮郎官清。
瓮邊被縛真有道，酒後耳熱良高情。
不嫌折簡苦招喚，要看款段兀醉酲。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘 註：“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英。” 王逸 註：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂 校註：“ 鐘山 以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山 後湖， 長乾 夜烏。”

今夕

今晚；當晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂飲今夕，一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“況當今夕圓，又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》：“風雨瀟瀟著的今夕。”

二豪

兩位豪傑之士。指 宋 王禹偁 和 蘇軾 。 宋 王十朋 《望黃州》詩：“忽見 江 上山，人言是 黃州 。懷人望 雪堂 ，讀記思竹樓。二豪不復見，大 江 自東流。”

興發

(1).指開倉出粟。《孟子·梁惠王下》：“於是始興發，補不足。” 趙岐 註：“始興惠政，發倉廩以賑貧困不足者也。”

(2).指徵發調用物力人力。 三國 魏 曹操 《收田租令》：“其收田租畝四升，戶出絹二匹，棉二斤而已。不得擅興發。”《宋書·竟陵王誕傳》：“引石徵材，專擅興發。”《新唐書·李德裕傳》：“假令 安西 可得，即復置都護，以萬人往戍。何所興發？何道饋輓？”

扣扃

(1).叩門，敲門。 宋 梅堯臣 《和希深避暑香山寺》：“有客乘新霽，雲林共扣扃。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七：“ 曹 不可隱，具言有女子每夕扣扃而至。”

(2).謂扣門獻策。 漢 桓寬 《鹽鐵論·復古》：“故未遑扣扃之義，而録拘儒之論。”