停鞍躍下古道左,此中校射能驅馳

何鞏道南城校射歌

名句出處

出自明代何鞏道的《南城校射歌》

全文:
秋城畫角鳴淒淒,秋村白草何離離。
將軍匹馬出平陸,萬眾追隨如鳥飛。
停鞍躍下古道左,此中校射能驅馳
指點斜陽列武帳,周遭紅伏翻龍旂。
踞坐胡床手長劍,甲士魚行憑指揮。
一聲未絕萬夫諾,插劍彎弓皆健兒。
辭弦向的八十步,赭衣鼓吏搥牛皮。
鼓聲騰騰角聲起,蘆笳觱篥相參差。
將軍大笑呼進酒,烹牛膾鯉黃金罍。
屬車載有能謳者,天魔之舞誇胡姬。
長愁短恨藏薄面,秋山的的揚修眉。
舞罷持觴倚前席,將軍漫舞妾致詞。
將軍但愛歌喉轉,將軍不惜酒杯疲。
爭羨汾陽愛歌舞,誰知一身任安危。
尊空日落復下令,龍蜓山草今年肥。
各各執鞭控千里,東營牽出西營騎。
一軍將令更上馬,金戈白羽群紛披。
中有紫衣年十五,風流矯矯伊為誰。
雲是西涼貴公子,別來失路徒依依。
萬里艱難走東粵,瓜花零亂青門非。
呼鷹躍犬且自樂,吹*簫擊築安可知。
丈夫勛名本自許,區區搖落非所悲。
君不見淮陰曾出胯下時,里中少年羞不為。
願以千金報漂母,始知一飯不忘恩。
又不見班生落魄走邊塞,悲來投筆不堪言。
玉門關外老不入,丈夫莫嘆功名遲。
二人老幼本不同,英雄志略古所稀。

何鞏道詩詞大全

參考注釋

下古

近古。所指的具體時代說法不一。《漢書·藝文志》“世歷三古” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“ 伏羲 為上古, 文王 為中古, 孔子 為下古。”《禮記·禮運》“夫禮之初,始諸飲食” 唐 孔穎達 疏:“ 伏羲 為上古, 神農 為中古,五帝為下古。” 元 李治 《敬齋古今黈》卷五:“大抵自 羲 、 農 至 堯 、 舜 為上古, 三代 之世為中古,自 戰國 至於今日以前,皆下古也。”

道左

(1).路的左邊。《孔叢子·問軍禮》:“主車止於中門之外,外門之內,廟主居於道左,社主居於道右,其所經名山大川,皆祭告焉。”

(2).道路旁邊。《詩·唐風·有杕之杜》:“有杕之杜,生於道左。” 毛 傳:“興也。道左之陽,人所宜休息也。” 鄭玄 箋:“道左,道東也。日之熱,恆在日中之後,道東之杜,人所宜休息也。今人不休息者,以其特生陰寡也。” 馬瑞辰 通釋:“下章‘道周’,《韓詩》作道右,則左右隨所見言之,不以道左之陽取興。”《韓非子·內儲說上》:“南門之外,有黃犢食苗道左者。”《太平廣記》卷三六*四引 唐 薛用弱 《集異記·於凝》:“﹝ 於凝 ﹞遙見道左嘉木美蔭,因就焉。” 清 鈕琇 《觚賸·雪遘》:“將度 梅嶺 , 吳公子 已迎候道左,執禮甚恭。”

中校

軍銜的一級,位於上校與少校之間

驅馳

(1) 策馬快奔

軍中不得驅馳

(2) 盡力奔走效勞

逐許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》

(3) 驅使

驅馳氈裘之長。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

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