燕閒指顧圖之上,神遊滿意酬心賞

曾豐道人彭永年來番禺過訪相約歸日游閣皂

名句出處

出自宋代曾豐的《道人彭永年來番禺過訪相約歸日游閣皂》

全文:
雅性苦無他嗜好,山之佳處吾皆到。
江西山半入詩中,點檢怪猶無閣皂。
吾家十世江西居,南來始得閣皂圖。
堊文橫斜水曲直,煤汁濃淡山榮枯。
燕閒指顧圖之上,神遊滿意酬心賞
已空沙界無大千,那信滄溟有方丈。
詩仙來往白雲鄉,惟沈廷瑞伊用昌。
畫簾卷舒納夜月,金收開闔吞朝陽。
兩篇之外有餘景,孟陽摹寫得要領。
或雲圖是無聲詩,猶將幻夢對泡影。
撙齋或是武夷曾,道人未必非老彭。
相逢恍惚似前世,一笑舂容話長生。
大道一成百無恐,仙家猶被死生動。
逃劫莫如徐佐卿,山行未免飛矢中。
道人詞離不敢爭,殷勤約我游青城。
橫江孤雁飛且鳴,便是道人出相迎。

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參考注釋

指顧

(1).手指目視;指點顧盼。《漢書·律曆志上》:“指顧取象,然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》:“臣始仕從戎,爰承指顧,稟三令五申之戒,預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》:“先躋峯攀磴里許,而至絶頂,則南瞰 西華 ,東瞰夾壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞:“憑高指顧,嘆野水增波,故陵無樹。”

(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》:“指顧倏忽,獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》:“邊臣賈勇,爭欲立功,以為 河 南之地,指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》:“女每有所須,雖遠方非時之物,一指顧間可致。” 朱*德 《攻克石門》詩:“ 石門 封鎖 太行山 ,勇士掀開指顧間。”

(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》:“自號令指顧,羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折:“望賢士運神機,施妙策,指顧三軍,保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。

神遊

身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌》

滿意

意願得到滿足;符合心愿

一切都使他不滿意

心賞

(1).猶心愛。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“心賞猶難恃,貌恭豈易憑?”

(2).心情歡暢。 唐 楊炯 《李舍人山亭詩序》:“唯談笑可以遣平生,唯文詞可以陳心賞。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩:“身閒愛物外,趣遠諧心賞。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“ 端溪 硯石,古今所貴……吾是以中心好之,拊之抱之,浴之澡之,心賞神怡,而不可以告客者也。”

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